Ugo Brehemning fotosuratlari juda meksikalik mavzular bilan bog'liqligini kim inkor etishi mumkin? Ularda milliy landshaft uning vulqonlari va tekisliklarida namoyish etiladi; arxeologik qoldiqlar va mustamlaka shaharlaridagi me'morchilik; charrosda odamlar, Chinas Poblanas va hindular oq kiyimda.
2004 yilda ushbu tasvirlar muallifi Ugo Brehemning 50 yilligi nishonlanadi. Negaki kelib chiqishi nemis bo'lsa-da, u o'zining fotografik mahsulotini Meksikada yaratgan, u erda 1906 yildan to o'limigacha 1954 yilda yashagan. Bugungi kunda u Piktizalizm nomli harakatga qo'shgan hissasi bilan bizning fotografiyamiz tarixida muhim o'rin tutadi, shuning uchun obro'sizlanib, uzoq vaqt davomida deyarli unutilgan. , ammo bu bizning kunlarimizda qayta baholanmoqda.
San Luis Potosidan Kintana-Rooga boradigan fotosuratlardan bilamizki, Brehem deyarli butun milliy hududni kezib chiqqan. U o'zining fotosuratlarini 20-asrning birinchi o'n yilligida, El Mundo Ilustrado va o'sha kunlarning Meksikadagi boshqa taniqli haftaliklarida nashr etishni boshladi. Shuningdek, u ikkinchi o'n yillikda mashhur fotografik postkartalarni sotishni boshladi va 1917 yilga kelib National Geographic o'z jurnalini aks ettirish uchun material talab qildi. O'tgan asrning 20-yillarida u "Meksika peshtaxtasi" kitobini uchta tilda nashr etdi, keyinchalik fotografiya kitobi uchun o'ziga xos narsa bo'lib, u asrab olgan mamlakatini targ'ib qilish bo'yicha ajoyib loyihani o'z ichiga olgan, ammo birinchi navbatda uni fotosurat biznesining iqtisodiy barqarorligiga ishontirgan. U 1928 yilda Meksika fotosuratchilari ko'rgazmasida mukofotlardan birini oldi. Keyingi o'n yil uning fotosuratchi sifatida birlashishi va Mapa-da tasvirlari paydo bo'lishiga to'g'ri keldi. Turizm jurnali, haydovchini sayohatchiga aylanishga va Meksika provinsiyasining yo'llari bo'ylab yurishga taklif qilgan qo'llanma. Xuddi shu tarzda, uning keyinchalik Manuel Alvares Bravo singari fotosuratchilarga ta'siri ma'lum.
Landshaft va romantizm
Bugungi kunda Brehem haqida biz biladigan fotografik mahsulotlarning yarmidan ko'pi landshaftga bag'ishlangan, bu er va osmonning katta maydonlarini qamrab oluvchi, XIX asr tasviriy repertuarining merosxo'ridir va bu ulug'vor tabiatni, xususan, tog'li joylarni namoyish etadi. u ajoyib va mag'rur turadi.
Ushbu sahnalarda inson paydo bo'lganida, biz uni sharshara ulkan nisbati yoki tog 'cho'qqilarining kattaligi haqida o'ylayotganda kamayib ketganini ko'ramiz.
Shuningdek, landshaft arxeologik qoldiqlar va mustamlaka yodgorliklarini qayd etish uchun ramka bo'lib xizmat qiladi, o'tmish guvohlari sifatida ulug'vor bo'lib tuyuladi va har doim fotografning ko'z o'ngida yuksaladi.
VAKOLATLAR VA STEREOTIPLAR
Portret uning ishlab chiqarishining kichik qismi bo'lib, Meksika provinsiyasida ko'pchilikni egallagan; Haqiqiy portretlardan ko'proq, ular vakolatxonalar yoki stereotiplarni tashkil qiladi. O'z navbatida, paydo bo'lgan bolalar doimo qishloq joylaridan bo'lib, o'sha paytgacha saqlanib qolgan qadimiy milliy tsivilizatsiya qoldiqlari sifatida qatnashadilar. Tinch hayot manzaralari, ular bugungi kunda ham o'zlarining yashash joylariga xos bo'lgan ishlarni olib borishgan, masalan, suv tashish, mol boqish yoki kiyim yuvish; C.B.dan farq qiladigan narsa yo'q Uayt va V. Skott, undan oldingi fotosuratchilar, joyida tasvirlangan mahalliy odamlar tasvirlari juda yaxshi ifoda etilgan.
Brexmda erkaklar va ayollar yolg'iz yoki guruh bo'lib tashqi makonlarda tasvirlanmaganidan tez-tez ko'rinib turishadi va odatda kaktus, nopal, mustamlaka favvorasi yoki ot kabi meksikalik hisoblangan element bilan. Mahalliy va metizlar bizga bozorlarda sotuvchi, viloyat shaharlari va shaharlari ko'chalarida yurgan cho'ponlar yoki piyodalar kabi ko'rinadi, ammo eng qizig'i charro kostyumini mag'rurlik bilan kiyib olgan metizolardir.
Yigirmanchi asrning biron bir turi
Ayollar deyarli har doim xitoylik Puebla kabi kiyingan ko'rinadi. Bugungi kunda "poblana" kostyumi, Madam Kalderon de la Barca 1840 yilda aytganidek, "shubhali obro'ga" ega bo'lgan ayollarga xos bo'lgan XIX asrda salbiy ma'noga ega bo'lganligini bilmaydi. Yigirmanchi asrga kelib, Puebla shahridan kelgan xitoyliklar milliy o'ziga xoslik ramziga aylandilar, shu sababli Brehemning fotosuratlarida ular Meksika millatini ham chiroyli, ham jozibali tasvirlaydilar.
Xitoy poblana va charro kostyumlari 20-asrning "odatiy" qismidir, biz "meksikalik" deb tan olamiz, hatto boshlang'ich maktablarda ham ulardan foydalanish bolalar bayramlari raqslari uchun majburiy ko'rsatma bo'lib qoldi. . Oldingi davrlar 19-asrga borib taqaladi, lekin u 20-30-yillarda ispanlargacha va mustamlakachilik ildizlarida shaxsiyat izlanganda va eng avvalo ikkala madaniyatning birlashuvida metisoni balandlatish uchun, u vakili bo'la oladigan yana bir bor olinadi. chinni poblana.
MILLIY RAMBOLLAR
Agar biz "Amorous Colloquium" nomli fotosuratni ko'rib chiqsak, biz o'tgan asrning ikkinchi o'n yilligidan beri meksikalik sifatida qadrlanadigan elementlar bilan o'ralgan mestizo juftligini ko'ramiz. U mo'ylovi kam bo'lmagan, mashhur kostyum kiygan, kaktusga o'tirgan ayolga nisbatan hukmron, ammo xushomadgo'y charro. Ammo, ular qanchalik maqtovga sazovor bo'lishlaridan qat'iy nazar, kim o'z-o'zidan kaktusga ko'tarilishni yoki unga suyanishni tanlaydi? Biz bu manzarani yoki shunga o'xshash sahnani necha marta ko'rdik? Ehtimol, bugungi kunda bizning tasavvurimizning bir qismiga aylangan "meksikalik" haqidagi ushbu tasavvurni shakllantirgan filmlarda, reklama va fotosuratlarda.
Agar biz fotosuratga qaytsak, biz qishloq va shaharning kundalik hayoti bilan rozi bo'lmasligimizga qaramay, tasvirni qurishni kuchaytiradigan boshqa elementlarni topamiz: ayolning boshi, 20-yillarning uslubida va bu qo'llab-quvvatlanadiganga o'xshaydi to'qish tugallanmagan soxta braidlar; bir nechta zamshli tuflilar? taxmin qilingan charroning shimlari va etiklarini tikish ... va shuning uchun biz davom etishimiz mumkin edi.
Oltin yosh
Shubhasiz, bizning xotiralarimiz orasida bizda Meksikaning oltin filmlari davridagi charroning qora va oq tasvirlari, shuningdek, Brexmening landshaftlarini harakatda tanib oladigan tashqi joylardagi sahnalar bor, ular Gabriel Figueraning ob'ektivida yaxshi tomonga olingan. Meksika hududida va tashqarisida milliy o'ziga xoslikni mustahkamlash uchun mas'ul bo'lgan va shu kabi fotosuratlarda ilgari bo'lgan lentalarning soni.
Xyugo Brexem 20-asrning dastlabki uch o'n yilligida bugungi kunda yuzdan ortiq arxetipik tasvirlarni suratga olgan, degan xulosaga kelishimiz mumkin, ular mashhur "Meksika" vakili sifatida tan olinmoqda. Ularning barchasi Suon Patriyaga to'g'ri keladi, Ramon Lopes Velarde, 1921 yilda ovozsiz epik bilan aytaman, vatan beg'ubor va olmos ...
Manba: Noma'lum Meksika № 329/2004 yil iyul
