Ertalab soat ikkilar edi va Oklotlaning bokira qizi yana o'z joyidan Tlaxkalaliklarga sig'inish uchun tushdi. Ishtiyoq ko'chalarga burilib, ko'p soatlab barglar va ibodatlar bilan o'ralib ketishini ziyorat qilishni boshladi.
Qo'ng'iroqlar sadosi to'qqiz massadan birinchisini e'lon qildi. Tongning o'rtasida men Tlaxkaladagi barokkolarning eng buyuk ifodasidan zavqlanish uchun yo'l oldim: shahar markazida, Plaza de la Constitución Plazasidan 15 daqiqali piyoda joylashgan Okotlan Bazilikasi.
Cherkov atriumiga etib borgach, shtatdagi eng muhim bayramlarning bir qismi bo'lgan o'z qo'li bilan bo'yalgan talaş gilamchalari tayyor edi. Mariachilar o'zlarining qo'shiqlarini boshladilar, yuzlab odamlar orasida Bokira o'z ma'badiga qaytguncha to'xtamaydi.
Bayram, tarixiy manbalarga ko'ra, 1541 yilda Bokira paydo bo'lishidan boshlanadi, Xuan Diyego Bernardino Zahuapan daryosi tomon suv bilan borayotganda, uning oldida taqdim etilgan so'zlar va tasvir bilan hayratda. Nega shuncha suv tashiysan, degan savolga Xuan Diego bu kasallar uchun, deb javob berdi, chunki aholini chechak kasalligi urdi. Shunday qilib, Bokira unga ularni davolash uchun suv olish kerak bo'lgan joyni aytadi.
Afsonada, shuningdek, tepalikka tushgan kuchli chaqmoq urishidan so'ng, ocote daraxtlaridan birida yong'in chiqqani, u o'chirilganda, kuldan Bokira qizning qiyofasi paydo bo'lganligi aytiladi. Shunday qilib, bu tasvir fransiskalik qurbongohlar oldida, keyinroq esa avliyo Lourens hurmat qilingan kichik cherkovga keltirildi. Darhol olomon azizni tushirib, Bokirani yangi joyiga ko'tarishdi. Uning sadoqati avliyosi tushirilgani uchun g'azablangan muqaddas kecha tunni kutib, uni o'z joyiga qo'ydi. Ertasi kuni Bokira yuqoriga qaytib keldi. Tarix o'zini takrorladi, hatto otasi Bokira San-Lorentsoning qurbongohini almashtirishidan qochish uchun tasvirni uyiga olib kelganida ham. Barchalari bu ishlarni farishtalar amalga oshirgan deb qaror qildilar va shu tariqa sakristan Oxotlanning Bokira qizini qabul qildi.
Bokira Ritsarlari
Ular ibodat qilgandan keyin, yig'lab, gullar yoki qurbonliklar keltirishadi, butun safar davomida Bokira qizini olib borish va himoya qilish uchun tayinlanganlar og'ir vazifaga tayyorlanadilar. Marciano Padilla shu maqsadda yaratilgan kompaniyalarning bir qismidir va u bizga bir tomondan qimmatbaho tasvirni yelkasida butun safar davomida olib yurishga mo'ljallangan Andas portchilar jamiyati mavjudligini tushuntirdi; Sosedad del Palio esa uni qoplash va yorug'likning yomonlashishiga yo'l qo'ymaslik uchun mas'uldir.
Ushbu bayramning ma'nosi Bokira shahar aholisiga kundalik hayotida, masalan, univermag, shahar bozorida, kasalxonada, avtovokzalda va soborda va boshqa ba'zi joylarda tashrif buyurganida shakllanadi. El Pocito, qiyofa sodir bo'lgan cherkovga va kosmosga qaytishdan oldin so'nggi nuqta, hali ham uning tubidan suv chiqaradigan odamlar tashrif buyurishadi.
"Bokira ritsarlari" deb nomlanganlar tayyor ekanliklarini e'lon qilgandan so'ng, asosan yoshlardan tashkil topgan inson panjarasi, qaytib kelganda unga hamroh bo'lishini, uning yo'lini to'sib qo'ymaslik uchun kutib turdi. Ayni paytda, pirotexnika osmonga kiyinib, Bokira qizni ishdan bo'shatdi.
Safar oxirida yomg'ir paydo bo'ldi va hamma o'zlarining sadoqatidagi shubhalarni tozalab, tepalikka singib ketishdi. Akvarel singari ranglarga to'la bo'lgan, ilgari belgilab qo'yilgan yo'l, muvaffaqiyat qozonganidan bir necha daqiqadan so'ng suyultirildi. Biroq, Okotladan "Bokira Ritsarlari" ning charchagan bazilika tomon qaytishiga hech narsa to'sqinlik qilmadi va shu bilan birga yana bir yil ushbu go'zal shaharning e'tiqodini yangilaydi degan taklifni yakunladi.
