Vaqt va makondan tashqarida ko'rinadigan joy, biz uchun ommabop san'atni va tafakkur va tavba olamini tushunishimiz uchun eshiklarni ochadi.
Atotonilko issiq suv degan ma'noni anglatadi va biz Sanctuary-dan ozroq masofada termal suv bulog'iga egamiz, uning shifobaxsh xususiyatlari Ispanga qadar qadimgi davrlardan beri baholanib kelinmoqda, bu urf-odatlarni siqib chiqargan ma'bad qurilishiga hissa qo'shgan. 1748 yilda quruvchi, notiqlik ruhoniysi Ota Luis Felipe Neri de Alfaro edi, Loyoladagi Avliyo Ignatiusning ruhiy mashqlari uchun uy qurish. U o'z xayrixohlari va quruvchilari orasida San-Migelning eng zukko odamlari bilan hisoblashgan va shuning uchun biz ular orasida Meksikadagi bir necha Loreto cherkovlarining buyuk homiysi va bu sadoqatni otalar sifatida olib kelgan italiyalik jezuitlarning izdoshi Manuel de la Kanalga egamiz. Zappa va Salvatierra.
Ettita cherkov va oltita kiyinish xonasidan tashkil topganligi sababli, ushbu cherkov haqida aniqroq aytganda, ushbu cherkov cherkovi haqida eng ko'p taassurot qoldiradigan narsa bu San-Migel rassomi Antonio Martines Pokasangrening rasmidir, aksincha, u ko'p qon deb nomlangan bo'lishi kerak. Meksikaliklarning ta'mi shunchalik ko'pki, barok qoni juda ko'p.
Bo'yoq hamma narsani eshikdan so'nggi kiyinish xonalariga bo'sh joy qoldirmasdan qamrab oladi. Uning ifodasi mashhur, juda sodda va rang-barang bo'lib, hamyonlar va afsonalar bilan uyg'unlashadi, bu bizni timsol olami bilan tanishtiradi. Ammo atrofdagi yashash muhitiga bag'ishlangan mavzu, biz boshiga tikanli toj, orqa tomoniga nopal barglari yoki tizzasidan qon ketayotgan ziyoratchilarni va silikon va intizomlar sotiladigan hunarmandchilik buyumlarini sotadigan ziyoratchilarni topamiz, u bizga Muqaddas qabriston va Kalvari shahrining buyuk cherkoviga kirib boradi. Qurbongohlarda Masih ehtirosining eng muhim qadamlari haykaltaroshlikda namoyish etiladi va rasm bizning qimmatbaho qutqarilishimizning barcha plastik ko'rinishini to'ldiradi.
Xuddi hushyor turgandek, nef o'rtasida, yonboshlab yotgan Masih va sharqona uslubdagi lampalarni joylashtirish bizning najot ishida ishtirok etishimizning og'riqli va sirli muhitini to'ldiradi. Ushbu ibodatxonada uchta kiyinish xonasi mavjud. Baytlahm cherkovining quvonchi qora pardalar va katta bo'shliq o'rtasida Soledad de Nuestra Senoroning qattiq motamidan farq qiladi.
Konstruktiv to'plam San Ignasio tomonidan "joy kompozitsiyalari" da so'ralgan vizual muhitni targ'ib qiladi, ammo u shunchalik shafqatsizki, u gumbazlar, tonozlar va devorlarni o'z ichiga olgan rasmda ko'rinib turganidek, muhokama qilinadigan mavzuni qoldirmaydi.
Qurbongohlarda biz o'ymakorlik va yaltiratishda favqulodda bir fazilatni qadrlashimiz mumkin va 18-asrning ushbu apotexoz barokini ta'kidlash uchun biz ko'zgularda katta mahorat va sifat bilan yog'li rasmlarni topamiz. Ma'naviy va badiiy ahamiyatidan tashqari, Atotonilko kapitan Ignasio Allende Mariya de la Luz Agustina y Fuentes bilan turmush qurganligi va Hidalgo borligi to'g'risida guvohlikni saqlaydi, u erda u birinchi Meksika bayrog'i sifatida hibsga olish standartini oldi. Gvadalupana tasviri tushirilgan ushbu banner mustaqillik g'oyasini Vatanimiz oxiridagi uchta kafolatdan biriga aylanguniga qadar kuzatib boradi: Mustaqillik, Din va Ittifoq.
Xozirgi kunda ruhoniylar imonlilarning ma'naviy chekinishi va ziyoratgohlari markazi sifatida foydalanilmoqda va 18 asrdan beri devorlari ko'plab san'at asarlarini qo'riqlaydigan qal'a ko'rinishidagi hushyor qurilishdir.
