Aslida eklektik uslubda qurilgan asrlar boshidagi cherkovlar shahrimizning ulkan o'sishining jim guvohlari.
Porfiriato nomi bilan tanilgan davr Meksika tarixida (1876-1911) 30 yildan bir oz ko'proq vaqtni tashkil qildi, Xuan N. Mendez va Manuel Gonsales hukumatlarining qisqa uzilishlarini hisobga olmaganda. Garchi o'sha davrda qishloqda vaziyat nihoyatda og'ir bo'lgan bo'lsa-da, general Porfirio Dias mamlakat iqtisodiyotida katta o'sishga olib keldi, natijada qurilish ishlari, ayniqsa, eng muhim shaharlarda faol ish olib borildi.
Iqtisodiyotning yangi ehtiyojlari shaharlarning kengayishini vujudga keltirdi, shu bilan aholining iqtisodiy mavqeiga ko'ra har xil qurilish turlariga ega bo'lgan mustamlakalar va bo'linmalarning o'sishi va poydevori boshlandi, ular asosan Evropadan olib kelingan me'moriy uslublar ta'sirida. , asosan Frantsiyadan. Bu Xuares, Rim, Santa Mariya la Ribera va Kuauhtemok va boshqa yangi mustamlakalarda yashagan boylar uchun oltin davr edi.
Suv va yorug'lik kabi xizmatlardan tashqari, ushbu yangi ishlanmalar o'z aholisining diniy xizmati uchun ibodatxonalar bilan jihozlanishi kerak edi va o'sha paytda Meksikada ushbu ishlarni bajarish uchun juda yaxshi mutaxassislar guruhi mavjud edi. Bugun Bucareli saroyi muallifi Emilio Dondening ishi, bugun Ichki ishlar vazirligi; Antonio Rivas Merkado, Mustaqillik ustunini yaratuvchisi; Deputatlar palatasiga ishongan Mauricio Campos va Sagrada Familia cherkovining dizayneri Manuel Gorozpe tomonidan.
Ushbu me'morlar regressiv arxitekturani amalda qo'llashdi, ya'ni ular qadimiy modalarga qaytgan, ammo temir-beton va boshqalar kabi zamonaviy qurilish usullaridan foydalangan holda neo-gotika, neo-vizantiya va neo-romanesk kabi "neo" uslublar bilan ishladilar. O'tgan asrning so'nggi choragidan boshlab modaga kira boshlagan quyma temir.
Arxitektura o'tmishidagi bu qadam Evropada 19-asrda paydo bo'lgan va hozirgi kunning birinchi o'n yilliklariga qadar davom etgan romantizm deb nomlangan harakat mahsuli edi. Ushbu harakat sovuq neoklassik san'atga qarshi nostaljik isyon edi, u hushyor yunon me'morchiligining elementlaridan ilhomlanib, akademizm tashlagan bezakli va dabdabali uslublarga qaytishni taklif qildi.
Keyinchalik Porfiriato me'morlari yanada chuqurroq va kamroq klassik uslublarni o'rganishdi; Uning birinchi neo-gotik asarlari XIX asrning ikkinchi yarmida Meksikada paydo bo'lgan va ko'pchilik eklektik, ya'ni turli xil uslublarga tegishli elementlardan iborat bo'lgan.
Porfiriyaliklarning noma'lum diniy me'morchiligining eng yaxshi namunalaridan biri - Puebla va Orizaba ko'chalarida, Rimlar mahallasida joylashgan Sagrada Familia cherkovi. Neo-Romanesk va neo-Gothic uslublaridan uning muallifi meksikalik me'mor Manuel Gorozpe bo'lib, uni ikki yil o'tgach, Inqilob o'rtasida tugatish uchun 1910 yilda boshlagan. Uning konstruktsiyasi temir betondan yasalgan va shu sababli u yozuvchi Yustino Fernandesning "o'rtacha, ko'rgazmali va ta'mi dekadent" deb ta'riflagan yoki me'mor Fransisko de la Maza kabi qattiq tanqidlarning qurboni bo'lgan bo'lishi mumkin. u buni "vaqt me'morchiligining eng qayg'uli namunasi" deb ataydi. Aslida, bu davrning deyarli barcha cherkovlari juda tanqid qilingan.
Sagrada Familia vitse-prezidenti janob Fernando Suares birinchi tosh 1906 yil 6-yanvarda qo'yilganligini va shu kuni odamlar Chapultepec prospektiga kelib, shiyponda nishonlangan ommaviy tadbirga tashrif buyurganlarini tasdiqlamoqda. Yigirmanchi yillarga kelib, mohir va tezkor rassom Iezuit ota Gonsales Karrasko ibodatxonaning ichki devorlarini faqat ikkita rasm chizgan Tapia birodar yordamida bezatdi.
Yozuvga ko'ra, kichik shimoliy atriumni cheklaydigan panjaralar Shifokorlar koloniyasida bo'lgan va bu asrning birinchi yarmining eng yaxshi va eng mashhurlaridan biri bo'lgan buyuk Gabelich temirchilik tomonidan qurilgan. Rim, Kondesa, Xuarez va Del Valle kabi koloniyalarda saqlanib qolgan bir necha temirli buyumlar qimmatbaho va asosan afsuski, endi mavjud bo'lmagan ushbu ajoyib temirchilik bilan bog'liq.
Ushbu cherkovni juda ziyorat qiladigan yana bir sabab shundaki, 1927 yil 23-noyabrda diniy ta'qib paytida, prezident Plutarko Elias Kalles tomonidan otib tashlashga buyruq bergan jizvit ruhoniysi meksikalik shahid Migel Agustin Pro-ning qoldiqlari Ular janubiy kirish qismida joylashgan kichik cherkovda saqlanadi.
Bir necha blok narida, Kuaretemok prospektida, Keretaro va Zakatekas oralig'ida meksikalik me'morlar Anxel va Manuel Torres Toriyaning ishi bo'lgan Nuestra Senora del Rosario shahrining ulug'vor cherkovi joylashgan.
Ushbu neo-gotik ma'badning qurilishi 1920 yil boshlangan va 1930 yil atrofida tugagan va garchi u Porfiriya davriga tegishli bo'lmasa-da, o'sha davr uslublariga yaqinligi sababli uni ushbu maqolaga kiritish kerak; Bundan tashqari, uning loyihasi 1911 yilgacha amalga oshirilgan va uning qurilishi kechiktirilgan bo'lishi ehtimoldan xoli emas.
Gothic uslubida odatdagidek, bu cherkovda fasaddagi atirgul oynasi ajralib turadi va bunda tasbeh xonimimiz relyefi tasvirlangan uchburchak peshtoq; Bundan tashqari, ogival eshiklar va derazalar, shuningdek uning vertikalga moyilligi bilan zarb qilingan qo'rg'oshinli vitraylar va chiziqlar bilan bezatilgan, uning keng ichki qismi joylashgan uchta kemaning ravoqlari ham diqqatga sazovordir.
Juarez mahallasida joylashgan Zona Rosa shovqin-suronlari bilan o'ralgan 11-sonli Kale de Praga cherkovi Santo Nino de la Pas cherkovi qutilarga yashiringan va baland binolar orasida yashiringan. Uning cherkov ruhoniysi janob Fransisko Gartsiya Sancho, bir safar u 1909 yilga bag'ishlangan fotosuratni ko'rganiga ishontiradi, u erda ibodatxonaning qurilishi tugallanayotganini ko'rish mumkin edi, ammo baribir u hali ham temir "cho'qqisiga" ega emas edi. bugun minora tojlari.
Aynan Katalina C. de Eskandon xonim uning qurilishini Porfirian yuqori jamiyatining bir guruh ayollari bilan birgalikda ilgari surgan va 1929 yilda Meksika Arxiyepiskopligiga taklif qilgan, chunki u endi yo'qolgan asarlarni yakunlay olmagan. Uch yil o'tgach, Ichki ishlar vazirligi ma'badni ochishga ruxsat berdi va ruhoniy Alfonso Gutieres Fernándezga Germaniya mustamlakasi a'zolari orasida o'z kultiga xizmat qilish huquqi berildi. Ushbu sharafli kishi o'sha paytdan boshlab ushbu neo-gotik cherkovini olib kelish uchun qilgan sa'y-harakatlari bilan ajralib turardi.
Rim va Londonning burchagida, xuddi shu Juarez mahallasida joylashgan, ammo uning sharqiy qismida, ilgari "Amerika mustamlakasi" deb nomlangan, 1903 yil atrofida boshlangan va to'rt yildan so'ng meksikalik me'mor Xose tomonidan qurib bitkazilgan Iso Muqaddas Yurak cherkovi joylashgan. Xilario Elguero (1895 yilda Milliy Tasviriy San'at maktabini tugatgan), u unga sezilarli neo-romanes xarakterini bergan. Ushbu ma'bad joylashgan hudud Porfiriato davrida eng oqlangan joylardan biri bo'lgan va uning kelib chiqishi o'tgan asrning oxiriga to'g'ri keladi.
Yana bir go'zal neo-gotik asar tibbiyot markazining janubidagi La Piedadning qadimgi frantsuz panteonida joylashgan. Bu cherkov 1891 yilda boshlangan va keyingi yili frantsuz me'mori E. Desormes tomonidan qurilgan bo'lib, o'zining fasad va temir atrofi oynasi bilan pastki qismiga to'siq qo'yilgan ochilgan temir ignasi bilan ajralib turadi. Iso Masih va beshta farishtaning tasviri.
Tarixiy markazning shimolida Gerrero mahallasi joylashgan. Ushbu koloniya 1880 yilda Colegio de propagandasi Fide de San Fernandoga tegishli bo'lgan va bo'linishdan oldin advokat Rafael Martines de la Torrega tegishli bo'lgan yaylovlarda tashkil etilgan.
La Gerrero dastlab uning xotirasini abadiylashtirish uchun yuqorida aytib o'tilgan advokatning ismini yozgan xiyobon yoki maydonga ega edi. Bugungi kunda ushbu sayt Martines de la Torre bozori va Maryamning Beg'ubor yuragi cherkovi (Héroes, Mosketa bilan 132 burchak) joylashgan bo'lib, uning birinchi toshini ruhoniy Mateo Palazuelos 1887 yil 22-mayda qo'ygan. Uning muallifi 1902 yilda neo-gotik uslubda yakunlagan muhandis Ismael Rego.
Dastlab uchta kema uchun rejalashtirilgan, faqat bittasi qurilgan, shuning uchun u juda nomutanosib edi; Bundan tashqari, tosh ustunlar va temir arklar yasalganida, 1957 yildagi zilzilaga dosh berishga etarlicha kuchi yo'q edi, bu esa tonozning janubiy devorini ajratishga sabab bo'lgan. Afsuski, bu zarar tiklanmadi va 1985 yildagi zilzila qisman qulab tushishiga olib keldi, shuning uchun inba, sedue va inah ma'badning eski jabhasi va ikkita minorasiga hurmat ko'rsatib, yangisini qurish uchun tanasini buzishga qaror qildi. ular katta zarar ko'rgan.
Gerreroning g'arbiy qismida buyuk an'analarning yana bir mustamlakasi - Santa Mariya la Rivera joylashgan. 1861 yilda chizilgan va shu sababli shaharda tashkil etilgan birinchi muhim mustamlaka bo'lgan Santa Mariya dastlab yuqori o'rta sinfni joylashtirishni rejalashtirgan. Dastlab, qurilgan bir nechta uylar uning prospektidan janubda joylashgan edi va aynan o'sha joyda, Kallada Santa-Mariya-la Riverada 67-raqamda Otalar Jamoatining asoschisi Ota Xose Mariya Vilasekaning tashabbusi tug'ildi. Josefinos, Sagrada Familia-ga go'zal cherkovni bag'ishlash.
Uning loyihasi neo-Vizantiya uslubida 1893 yilda Milliy tasviriy san'at maktabida qabul qilingan me'mor Karlos Errera tomonidan tayyorlangan, shu bilan birga Xuares nomidagi xiyobondagi Xuares yodgorligi va Geologiya institutining muallifi - hozirda UNAM Geologiya muzeyi. - Santa-Mariya Alameda oldida.
Ma'badni qurish muhandis Xose Torres zimmasiga yuklangan bo'lib, birinchi tosh 1899 yil 23-iyulda qo'yilgan, u 1906 yilda qurilgan va o'sha yilning dekabrida baraka topgan. To'rt o'n yil o'tgach, kengaytirish va yangilash ishlari qalin frontal pilasterlar o'rtasida joylashgan ikkita qo'ng'iroq minoralarini qurish bilan boshlandi.
Mariya Auxiliadora ibodatxonasi, Calonia de Colegio Salesiano, 59-raqamli koloniyada joylashgan Anaxuac, arxitektor Xose Xilario Elguero tomonidan tayyorlangan, shuningdek, Isoning Muqaddas Yuragi cherkovining muallifi va 1893 y. Mariya Auxiliadora ma'badiga qo'shni bo'lgan Salesian kolleji.
Meksikaga 100 yildan bir oz ko'proq vaqt oldin kelgan birinchi Salesian dindori o'sha paytda qadimgi Santa Julia hacienda ga tegishli bo'lgan erga, uning chegaralarida, bog'larining chekkasida va bugungi kun oldida joylashgan. yoshlarni madaniy boyitish uchun birlashtirgan muassasa bo'lgan "bayram oratoriyalari" joylashgan. U erda yangi tug'ilgan Santa-Julia koloniyasida - bugun Anaxuakda uchrashgan odamlar uchrashishdi, shuning uchun dastlab Salesian maktabi uchun emas, balki hacienda uchun o'ylab topilgan ma'badni qurishga qaror qilindi.
Inqilob va diniy ta'qiblar -1926 yildan 1929 yilgacha asarlar falaj bo'lib qoldi, 1952 yilgacha ma'bad 1958 yilda me'mor Visente Mendiola Kvezadaga neo-gotik uslubdagi asarni tugatishni ishonib topshirgan dindorlarga topshirildi. toshning haddan tashqari og'irligini oldini olish uchun po'lat kamar va zamonaviy shisha tolali elementlardan tashkil topgan original loyiha. Uning minoralari, hali ham qurilishi tugallanmagan, bugungi kunda ushbu muqaddas joyni kerakli darajada to'liq qurishga imkon beradigan ishlar ob'ekti.
