La Ventada Olmec marosimlari

Pin
Send
Share
Send

Mexico Desconocido sizga La Venta shahridagi Olmec chaqalog'ining yuzi bo'lgan Preciado Regaloning, bizning davrimizdan 750 yil oldin o'tkazilgan transformatsiya marosimi haqidagi ushbu hikoyani taqdim etadi ...

Yulduzlarning tungi gumbazdagi holati va kunduzgi sayohatidagi quyosh soyasi darajasi er yangi hayotga homilador ekanligini ko'rsatdi; yana bir bor tabiat abadiy yangilanishida gullab-yashnadi.

La Ventada mashhur Olmec poytaxti janubiy Fors ko'rfazi hududi, sharqda bizning davrimizdan 750 yilgi shonli voqea, sakkizinchisi Yaguar tirnoq shohligiUni katta tantanali va dabdabali ajoyib jamoat marosimlari bilan nishonlash kerak edi. Ular, albatta, kutishgan barcha rahbarlarning tashrifi va La Venta asosiy marosim markazi bo'lgan keng atrofdagi mintaqaning ko'plab aholisi.

Uch yuz yildan ko'proq vaqt oldin, qachon San Lorenzo Olmecning buyuk mintaqaviy poytaxti ediLa Venta orolda joylashgan ikkinchi darajali markazdan boshqa narsa emas edi, yomg'irli mavsumda butunlay suv bilan o'ralgan edi. Ammo quruq mavsumda janubga va sharqqa aylantirilgan botqoqlarva shimoli-g'arbiy qismida ikkita suzib yuradigan daryo. Markazga olib kelingan barcha narsalar, shu qatorda uning yodgorliklarida ishlatilgan katta va og'ir tosh bloklar, tosh plitalar va uning ko'plab platformalari va tepalarini qurish uchun millionlab yer savatlari va qirg'oq landshaftida hukmronlik qilgan buyuk piramida. Ular markazga eng chuqur bo'lgan g'arbiy daryo orqali olib kelingan.

Hammasi La Venta inshootlarijumladan, yodgorliklarning joylashuvi va dafn etilgan joylar va er osti qurbonliklari joylari, keyin a xayoliy markaz chizig'iga asoslangan yo'nalish, haqiqiy magnit shimoldan 8 ° g'arbga to'g'ri keladigan astronomik yo'nalishga asoslangan. Markazga tashrif buyurgan mehmonlar har doim millionlab tonna axloqsizlik va plitalar va ushbu inshootlarni qurish uchun sarflangan mehnat bilan taassurot qoldirishgan. Ammo Ularni eng hayratga solgan narsa yodgorliklarning kattaligi va go'zalligi edi, juda mukammal o'yilgan, ayniqsa ulkan boshlar olmec tabiatning o'zi ularni o'yib tashlagan tuyulgan portret turi. Faqat keyinroq ular buni angladilar tosh La Ventada yoki uning atrofida mavjud bo'lmaganva ularni juda ko'p odamlardan foydalanib, o'rmonlardan, daryolardan va botqoqlardan o'tib, uzoqdan olib kelishlari kerak edi ... Bu haqiqatan ham hayratlanarli edi!

RITUALGA TAYYORLIK

The tayyorgarlik hozir katta bayram uchun ular bir necha hafta davom etdi. Misr savatlari evaziga ko'plab yoshlar maydonlar va piyodalar yo'llarini tozalashga va'da berishdi; Qizil oxra tepalari va maydonchalarini ta'mirlash, gipslash va bo'yash uchun ishchilar jalb qilindi. Buyuk piramidaning janubi-sharqida zodagonlarning turar-joy majmuasida katta miqdordagi kiyik go'shti, toshbaqa, quyon, timsoh, baliq va itning sho'r go'shtlari saqlanib qolgan edi. Bundan tashqari, bu go'shtlarga don, ayniqsa makkajo'xori, ildiz mevalari, sharbatlar va shirin mevalar bilan xizmat qilish mumkin edi. Ular allaqachon haroratni salqin va doimiy ushlab turish uchun qumda saqlanadigan ulkan loydan idishlarga solib qo'ygan makkajo'xori ichimligidan ko'p miqdordagi ichimlikni achitib bo'lishgan. Yaguar panjasi deb qaror qildi diniy marosim Ulardan asosiysi shimoliy-janubiy buyuk platformaning sharqiy qismida, elita turar-joy majmuasi yonida qurbongohda amalga oshiriladi. U o'zining nishonlash uchun o'yilgan edi birinchi yil oliy ruhoniy-hukmdor sifatida. Ammo an'anani buzgan holda, kompozitsion antropomorfik bolaning haykalini ushlab turgan ramziy nishada tasvirlanish o'rniga, u o'zining dunyoviy va diniy rahbar sifatida kuchini ta'kidlash uchun asirga bog'lab qo'yilgan arqonni ushlab turishni tasvirladi, bu amaldorlar tomonidan juda ko'p sharhlangan va tanqid qilingan. diniy. Uning do'stlari va tarafdorlari, shu jumladan La Ventaning mohir haykaltaroshi, uni novator sifatida ko'rishgan.

Ammo eng muhim La Venta Bu uning ruhoniysi-gubernatori Yaguar Kla emas, balki edi o'spirin "yigitning yuzi"U allaqachon o'n to'qqiz mavsum o'zgarishini ko'rgan va Yaguarning panjasi o'zi yashaydigan turar-joy majmuasining tanho qismida yashagan. Bayramlarning muvaffaqiyati ushbu ulug'vor shaxsning diniy marosimlarni qanday o'tkazganiga bog'liq edi, chunki ularning aksariyati go'daklik davrida vafot etdi. Voyaga etganlar muvaffaqiyatli ulkan tosh portret bilan taqdirlandilar (ulkan Olmec boshi).

QIMMAT HADYONING HIKOYASI

Jismoniy shaxslar "bolaning yuzi" yoki chaqaloqning yuzi, bugungi kunda biz Daun sindromiga chalingan bolalar deb ataymiz va boshqalar bilan bog'liq mongolizm. Olmeclar orasida bu muqaddas edi, chunki tabiatning o'zi ularni tanladi va ularni boshqa shaxslar orasida noyob qildi. La Ventaning hozirgi yuzi bo'lgan qimmatbaho sovg'ani La Ventadan o'n ikki soatlik yo'lda, ikkinchi darajali markazda keksa ayol etkazib berdi. Onasi unga ism qo'ydi Qimmatbaho sovg'a chunki u hayotning oxirlarida tabiatdan olgan.

Oddiy bo'lmagan bola bo'lish, ikki yoshida u allaqachon chaqaloq yuzining xususiyatlarini namoyon qildi: sekin yopiladigan choklar bilan siyrak sochlar, siyrak va ingichka sochlar, aniq mongoloid burmalar bilan bodom shaklidagi ko'zlar, keng jag ', palatal shakl, katta til, bo'yin kalta va keng, oyoq-qo'llar kalta va keng, rivojlanmagan jinsiy a'zolar va qo'llarda bitta chiziq. U gapirmadi va yurmadi, va uning qichqirig'ini faqat keksa onasi tushundi. Uning haqiqiy yuzi ekanligi ma'lum bo'lganida, ruhoniy va yordamchi uni uzoq g'arbiy tog'lardagi g'orga olib borishdi, u erda uni poklash marosimlarini o'tkazdilar, burun septumini yoki xaftaga va quloqchalarini teshdilar. va uning boshini go'dakning yuzining o'ziga xos bulbul shaklini berish uchun yog'och lamellar bilan o'rab olishdi. Ushbu farqni ta'kidlash uchun, ular sochlarini oldirishgan va ba'zi hollarda himoya dubulg'alarini qo'yishgan.

Qimmatbaho sovg'a yaxshi o'tdi. U bilan yashagan ruhoniy uni sabr-toqat bilan o'rgatdi, unga uzoq vaqt tinch o'tirishni, og'ziga niqob va og'ir kiyim kiyib o'tirishni va qonni to'kishga chidashni o'rgatdi. Unga o'rgatish eng og'riqli va qiyin narsa marosim marosimlariga tayyorgarlik ko'rish uchun og'iz maskalarini uzoq vaqt davomida ishlatish edi. Ushbu niqoblar unga shunchalik og'riq keltirdiki, ular unga yordam berish uchun unga giyohvand o'simlik o'simlik ichimliklarini berishdi. Bir kuni, hayotining o'ninchi yilida, uni ko'rish uchun La Venta ruhoniy-hukmdori keldi, chunki poytaxtning aziz chaqaloq yuzi qon qurbonligi tufayli hech qachon tuzalmaydigan jarohatdan vafot etgan edi. Ikki haftalik kuzatuvdan so'ng, ular uni La Ventaga olib borishdi va u erda uni eng yaxshi chaqaloq yuziga aylantirishdi, va ular Tog'ning Yuragiga qaytishlarida o'lgan lordlarni kuzatib borish uchun uning tasvirini o'yib chiqara boshladilar.

BUYUK Tantanalar KUNI

Nihoyat kelganda yangilanish va tug'ilish marosimlarining buyuk kuni, ko'p odamlar tinch qurgan tog'lardan suv otilib chiqadigan tog 'cho'qqilariga, g'orlarga va ziyoratgohlarga qurbonlik qilish uchun hajga borganlar.

La Ventada, quyosh chiqmasdan oldin, oxirgi zodagonlarUzoq poklanish marosimlaridan so'ng, ular bir necha kunlik jinsiy va oziq-ovqat mahsulotlaridan voz kechgandan so'ng qon ketish marosimlarini tugatdilar. Deyarli har biri ular eng yaxshi kiyimlarini kiyishdi, ajoyib bosh kiyimlar, ba'zilari hayvonlar shaklida, yorqin toshlar va rangli tuklar bilan bezatilgan; ko'pchiligi diniy mavzularda gul yoki ichi bo'sh shaklda bo'lgan boshqalar, loydan yoki yog'ochdan ishlangan, bo'yalgan bo'yalgan jade, serpantin va obsidian quloqchinlar va marjonlarni. Erkaklar turli xil uslublarda kamar va tokali kalta yubka, kalta va belbog'larni kiyib yurishgan; janubdan kelgan mehmonlar kaltakka tushgan kalta yubkalarni kiyib, tokka yig'ilishib, belning bir qismini ochib berishdi. Boy va qudratli kompozitsion antropomorfik tasvirlar bilan to'rtburchaklar yoki dumaloq pektoral, ko'p burilishli jade marjonlarni taqib yurishgan.. Ba'zi zodagonlar uzun plashlar kiyib yurishgan, ba'zilari tukli, lekin ko'p qirrali panjarali paxtali paxta. La Venta zodagonlari har doim yalangoyoq kelishgan, ammo ularning ko'plab mehmonlari, ayniqsa janubdan kelganlar, baland poshnali sandal kiyib yurishgan. Ayollar uzun ko'ylaklar, juda yengil paxtalar va sochlarida gullar kiyishgan. Yaguar tirnoq, oliy ruhoniy va bayram, u konusning shaklidagi amate qog'ozli bosh kiyimini kiyib olgan, u belgi bilan belgi qo'yilgan belgining har ikki tomonida "V" shaklidagi yoriqlar bo'lgan ikkita to'rtburchaklar bilan antropomorfning yuzini ko'tarib. U jade quloqchinlari va kompozitsion antropomorfning butun shaklini aks ettiruvchi "V" yorig'i bo'lgan katta to'rtburchaklar pektoral kiygan. U keng belbog 'bilan belbog'ni kiyib, kesib o'tgan panjara yoki Avliyo Endryu xochining ramzi bilan qisqichni kiyib olgan. Uning kiyimi to'piqqa tushgan oq qalpoq bilan to'ldirildi, u erda ko'k tasma bor edi. Olmec usulida u yalangoyoq edi.

Markazda odamlar hamma joylarda gavjum bo'lib, kutish ortdi.

Qachon tong otgan edi snaryadlarning sadolari marosim boshlanganligini e'lon qildi. Katta charm barabanning sekin g'amgin gumburlashida yurish ko'rina boshladi. Tantanali ravishda, sekin va o'lchovli qadamlar bilan u o'zining ko'rinishini yaratdi Yaguar panjasi, birinchi ruhoniy unvonida. Keyin, barchani hayratda qoldirgan holda, tomi bilan bir qavatli maydoncha paydo bo'ldi, qimmatbaho sovg'ani olib yurish, faqat belkurak kiyib, gullar va chig'anoqlar to'shagida oyoq-qo'llarini o'tirgan holda. Axlat ortida ruhoniylar va yordamchilar, La Ventaning elitasi va ularning mehmonlari va nihoyat mintaqa rahbarlari ahamiyatiga ko'ra joylashdilar.

Kortej piramidaning asosi bo'lgan platformaning janubiy tomoniga etib borgandan so'ng, uning ustiga axlat ko'tarilib, joylashtirildi Shunday qilib, har bir kishi uning "o'zgarishi" dan oldin uning yuzini ko'rishi mumkin edi. Keyin, bosh ruhoniyning orqasidan, chaqaloqning yuzi ushbu maxsus marosim uchun piramida etagida qurilgan kamtar palma tomli kulbaga olib borildi. Bu muqaddas tog'ga kirishni ramziy qildi, bu erda go'dakning yuzi marosimlarda sudralib yuruvchilarning zoomorfik qadimiy liboslarida kiyingan va har bir harakat sehrli afsun kuchiga ega bo'lgan.

Uning xizmatkorlari yordamida bosh ruhoniy suyak qismini go'dakning yuzining burun septumiga kiritish bilan boshlandi yuqori labni yuqoriga qarab turish uchun. Keyin u sudraluvchilarning og'zidan niqob bu ularni mushuknikidan ajratib ko'rsatish uchun pastki tishlarini ko'rsatdi. Keyin u joylashtirdi o'zaro faoliyat nishab va belbog'dagi keng tasma bilan bog'lab qo'yilgan panjaralarning ramzi ham bor edi. Darhol keldi ajoyib tuklar pelerini U o'tirganda erga zo'rg'a tegishi uchun uning beliga tushdi. Oxirida u sudralib yuruvchilar zoomorfikasining asosiy belgisi bo'lgan bosh kiyimni joylashtirdi. Ushbu bosh kiyimning asosi o'rtada gematitli "ko'zgu" va yon tomonlarida ikkita tishli jade qoshlari bo'lgan charm tasmachadan iborat edi. Ipdan orqaga burilib, bosh kiyimining toji xoch shaklida joylashtirilgan ikkita tirqish hosil qilgan to'rtta to'rtburchaklar bilan tugadi. Orqa tomonda va charm lenta ostidan chiqqanda, unchalik uzun bo'lmagan tuval, yonbosh lentalari yoriq bilan tugagan, yelkalarini yopib qo'ygan. Bosh kiyimning ikki tomonida, charm lentadan balandroq boshlanib, deyarli elkalariga qadar, bosilgan havaskorlik qog'ozi quloqlarini yopdi. Ushbu "o'zgarish" chaqaloqning yuzi bilan yaratilishning buyuk tog'ining markaziga sayohat qilishni ramziy qildi., sudralib yuruvchi zoomorf bilan ifodalanadi, u erda u kompozitsion antropomorfaga aylangan yoki "aylangan", tabiat va insoniyat o'rtasidagi birlikning personifikatsiyasi.

Fleytalar, chig'anoqlar va barabanlarning jo'shqin sadolari yig'iluvchilarga bu safar Yaguarning panjasining "qurbongohi" da davom etayotganini e'lon qildi, bu safar axlat old tomoni bilan yopilib, bosh ruhoniy piyoda yurdi. Musiqaning uzilishi ularning "qurbongohga" etib borganliklaridan dalolat edi. Sekin-asta ular axlatni "qurbongohga" qo'yishdi, pardalar olib tashlandi va antropomorf odamlar oldida paydo bo'ldi. Odamlarning ajablantiradigan hayqiriqlari tugashi bilan, xizmatchilar tutatqi tutata boshladilar Yaguar panjasi bolasini qurbon qildiboshini va oyoq-qo'llarini "qurbongoh" uyasi oldiga qo'yib, chaqaloqning yuzining marosimdagi o'limini ramziy ma'noda anglatadi. Boshqa tozalash harakatlaridan so'ng, u qurbonlik sifatida qimmatbaho suvni erga to'kdi va darhol antropomorfning o'ng qo'liga mittenga o'xshash vertikal kesilgan qobiqni qo'ydi. Xuddi shu tarzda, o'yin marosimi antropomorfning boshqa qo'lidagi ramziy mash'ala bilan yakunlandi. Sharq tug'ish marosimisuv va olovni o'z ichiga olgan, hayotni va o'limni maksimal darajada ifodalashda tabiatni ramziy qildi.

La Ventaning ko'plab yodgorliklari ushbu daqiqani eslaydi katta ta'mirlash marosimi.

Ushbu marosimlardan so'ng zodagonlar va ularning mehmonlari antropomorfni hayratda qoldirish uchun "qurbongoh" da qoldirib, tantanalarni boshlash uchun turar-joy majmuasiga qaytib kelishdi. Odamlar buni ko'rish uchun oldinga borishganda, oziq-ovqat va ichimliklar tarqatildi. Ovqat tugagandan so'ng, ikki qavatli pardalar tushirildi va antropomorfist ruhoniy hukmdor saroyidagi xonalariga olib ketildi. O'sha kuni tushdan keyin, Yaguarning tirnoq saroyi hovlisidagi katta kechki ovqat paytida, tog'lar tutun chekadigan uzoq mamlakatlardan g'arbga kelgan mehmonlardan biri Yaguarning Claw qizlaridan birini sevib qoldi. U Xalkatzingo nomli kichik diniy markaz xo'jayinining o'g'li edi.

Pin
Send
Share
Send

Video: Olmec Heads - La Venta Museum Park (May 2024).