Garchi hozirgi paytda u katta va zamonaviy xiyobonlar bilan o'ralgan bo'lsa-da, Santa-Mariya mahallasi o'zining aristokratik porfiriyalik o'tmishi haqida hikoya qiluvchi ko'plab burchaklarni saqlab qolishda davom etmoqda.
Ozodlik uslubi, Mexiko shahridagi Santa Mariya la Rivera mahallasida burchak ostida chizilgan uylar, bog'lar va havodor ko'chalar so'nggi Porfiriya davri me'morchiligini baholashga imkon beradigan narsalardan biridir.
Ushbu bir vaqtlar aristokratik hudud hozirgi kunda Instituto Técnico Industrial, Insurgentes Norte, Río Consulado va Rivera de San Cosme xiyobonlari, Santa Mariya tashkil topgan paytdagi taraqqiyot g'oyasiga zid bo'lgan barcha tezkor va zamonaviy yo'llar bilan chegaralangan. .
Va boshida aytish mumkinki, Xayme Torres Bodet ko'chasida, 176-raqamda Art Nouveau binosi turibdi, uning milliy landshaftlarini aks ettiruvchi derazalari eng toza frantsuz uslubining ifodasidir. Bu UNAM Geologiya institutining muzeyi. Uning fasadida qiziqarli karer ishlari bor, ularning relyeflarida qobiq va sudralib yuruvchilarning qoldiqlari, shuningdek kirish qismidagi uchta kamon ostidagi ammonitlar aks etgan. Qabulxonada, shiftdagi ulkan gumbaz taratgan nur tufayli, marmar pollarda gullar va stilize qilingan akantus barglari bilan bezatilgan ajoyib ikki pandusli zinapoya aks ettirilgan.
Ushbu muhofazaning mavjudligi 1886 yil 26-mayda tashkil etilgan va keyinchalik institut sifatida tashkil etilgan Meksikaning Geologik Komissiyasi bilan bog'liq bo'lib, u ushbu filial haqida ma'lumot saqlash uchun shtab-kvartirani yaratishni muhim deb hisoblagan va bino qurilishiga buyruq bergan.
Loyiha geolog Xose Guadalupe Aguilera va me'mor Karlos Errera Lopesga mas'ul edi. Birinchisi laboratoriyalar va doimiy ko'rgazma xonalarini loyihalashtirgan, ikkinchisi qurilishning o'zi uchun mas'ul bo'lgan.
Shunday qilib, 1900 yilda binoning birinchi toshi qo'yildi va 1906 yil sentyabr oyida u rasman ochildi. 1929 yil 16-noyabrda u muxtoriyat e'lon qilingandan so'ng Milliy Universitet tarkibiga kirdi va 1956 yilda Geologiya instituti Universitet shahariga ko'chib o'tgach, u faqat muzey sifatida qoldi. Ushbu yangi moslashuvni me'mor Errera va Antonio del Kastillo boshqargan.
Ushbu binoda ushbu sohadagi birinchi tadqiqotlarning butun ilmiy merosi saqlanib qolgan: minerallar va tosh qoldiqlari kollektsiyalari, dunyoning turli mintaqalaridagi fauna va flora namunalari, shuningdek, landshaft muhiti Xose Mariya Velaskoning bir qator rasmlari. Bular tabiiy elementlardan tashkil topgan to'rtta rasm bo'lib, ular biologiya risolasidagi illyustratsiyalar singari dengiz va kontinental hayotning paydo bo'lishidan inson paydo bo'lishigacha bo'lgan evolyutsiyasini namoyish etadi.
Shu tarzda Velasko o'zining ilmiy va tabiatshunoslik san'ati orqali Pozitivizmning ilmiy-falsafiy idealini shakllantirishga muvaffaq bo'ldi, o'z asarida 19-asrning "taraqqiyot" markaziy g'oyasini umumlashtirdi.
Muzeyning asosiy xonasi paleontologiyaga bag'ishlangan. Unda 2000 ga yaqin umurtqali va umurtqasiz hayvonlar mavjud bo'lib, filning ulkan skeletlari va hozir yo'q bo'lib ketgan sutemizuvchilarning boshqa suyak tuzilmalari mavjudligini ta'kidlaydi. Porfiriya davriga oid bo'lgan yog'och shkaflardan birida siz sayyoramizning evolyutsion tarixidagi turli davrlarni aks ettiruvchi minerallarning ayrim namunalarini ko'rishingiz mumkin. Bu bizning erimizning tosh xotirasi.
Institut emblemasi yashash xonasi eshiklari va eshik tutqichlariga o'yib yozilgan. Ushbu sohada etakchilar konchilik mavzusiga bag'ishlangan va fonda Polsha shahridagi Wieliczka tuz konini ifodalaydigan chiroyli vitray oynasi.
Petrologiya xonasi turli xil kvarts kristallari va janubiy qutb kollektsiyasidan tortib, Meksika vulqonlari konstitutsiyasini aks ettiruvchi materiallarga qadar. Bundan tashqari, magmatik, cho'kindi va metamorfik toshlar qatori, shuningdek sanoat va dekorativ foydalanish uchun sayqallangan toshlar mavjud.
Mineralogiya uchun ajratilgan xonada, bizning hududimizning turli mintaqalari va chet ellardan olingan boy xilma-xilliklar namoyish etiladi, ular 1938 yilda bazaga ko'ra buyruq bergan olim X.Strunz tomonidan taklif qilingan model bo'yicha tarqatiladi. uning elementlari kimyosi va kristallografiyasi. Opal, yoqut, talk, okenit va spurrit kabi noyob go'zallik toshlari ham bu erda.
O'n to'qqizinchi asrdagi akademik va gullab-yashnagan romantizm Santa-Mariya koloniyasida uning milliy hayotga o'tishining yana bir guvohligini qoldirdi. Enrike Gonsales Martines ko'chasidagi 10-raqamda Chopo muzeyi bugungi kunda madaniy sohada yangi izlanishlar joyiga aylangan. Uni tashkil etuvchi metall konstruksiya jungend uslubidagi yangi uslub deb ataladi va u Germaniyadan olib kelingan va 1902 yilda muhandislar Luis Bacmeister, Aurelio Ruelas va Ugo Dorner tomonidan yig'ilgan, ammo turli xil muammolar tufayli bu 1910 yilga qadar Yaponiya sanoat san'ati ko'rgazmasi bilan o'tkazilgan. , u birinchi marta ishg'ol qilinganida.
Uch yil o'tgach, El Chopo Tabiat tarixi muzeyiga aylandi va 1929 yilgacha, uning kutubxonasi va zoologik to'plami Chapultepek ko'li bo'yida joylashgan joyga ko'chirilgan kungacha saqlanib qoldi.
Shundan so'ng, bino uzoq muddatli huquqiy nizolarni keltirib chiqaradi va uzoq vaqt unutilib ketadi.
1973 yilgacha UNAM uni qayta tiklashga qaror qildi va madaniy markaz sifatida o'z bosqichini boshladi. Ta'mirlash ishlari etti yil davom etadi va ular kino, raqs, teatr, musiqa, plastmassa san'ati va turli ustaxonalar uchun keng joylar ochadi. Bundan tashqari, binoda katta mezzanine va vaqtinchalik yig'ilishlar uchun uchta galereya mavjud.
O'shandan beri Chopo tirik organizm bo'lib qoldi, uning ichida turli avlodlarning estetik yo'nalishlari birga yashaydi. Bu badiiy yo'nalish bo'yicha termometr vazifasini o'taydigan forum. Boshqa tomondan, ushbu muzey vaqti-vaqti bilan o'z guruhlarini chet el muassasalariga ochadigan ko'rgazmalar uchun eshiklarini ochadi va shu bilan grafika, fotosuratlar, sozlamalar, haykallar va boshqalardagi ijodkorlar va keng jamoatchilik o'rtasidagi aloqalarni rivojlantiradi.
El Chopo-da vizual rassomlarning doimiy to'plami mavjud bo'lib, ular orasida Fransisko Korzas, Pablo Amor, Nikolas Sperakis, Adolfo Patinyo, Yolanda Meza va Artemio Sepulveda kabi mualliflarga qoyil qolishingiz mumkin.
Ammo Chopo muzeyi koloniyaning madaniy yuragi bo'lsa, uning Alameda kommunal hayotining yuragi. 1884 yil 16 dekabrdan 1885 yil maygacha tasdiqlangan Nyu-Orlean xalqaro ko'rgazmasi uchun rejalashtirilgan taniqli Moorish pavilyoni hozirda ushbu Alamedada joylashgan.
Keyinchalik, ushbu pavilyon Parijda bo'lib o'tgan dunyo ko'rgazmasida ishtirok etdi va qaytib kelganda Alameda markazida joylashgan va Milliy lotereyaning tirajlari bo'lib o'tdi.
1908 yilda Moorish pavilonini Santa Mariya la Riveraga ko'chirish ishlari boshlandi, chunki Xuaresga yarim velosiped u egallab turgan joyda qurila boshlandi. O'shanda kiosk 1910 yilgi milliy bayramlar uchun ta'mirlangan.
1930-1940 yillarda ushbu pavilyon viloyatdan Meksika vodiysigacha bo'lgan muhojir aholining birinchi shahar tajribasiga guvoh bo'ldi. Shu munosabat bilan Xose Vakonselos quyidagicha izoh berdi: "Lotin Amerikasidagi 100 ta mukammal shahar maydonlarining markazida kiosk, kontsertlar, ziyofatlar, haranglar va tartibsizliklar o'tkaziladigan joy."
Bugungi kunga qadar Pavilion faqat ikki marta, ya'ni 1962 va 1978 yillarda qayta tiklangan va har ikkala holatda ham tosh va karer bazalaridan gumbazidagi burgutgacha, shuningdek uni qoplagan ranglarga qadar ta'mirlangan.
Dam olish kunlari bu joy adabiy maydonga aylanadi, chunki yosh yozuvchilar ommaviy o'qish uchun kelishadi. Tinglovchilar o'z asarlari haqida sharh berishadi, she'rlar ustida fikr yuritishadi va ijod paytida juftliklar skameykalarda o'tirar, bolalar esa o'ynaydilar. Va Vasconcelos davridan beri bu o'zgarmadi, u shunday degan edi: "Shunday qilib, shahar o'sadi; Endi yig'ilish yoki sayr qilish yo'q, lekin bayram kunlari va isyon kunlarida butun shahar har doim maydonga yig'iladi va transport maydondan chiqib ketadi va u erdan butun shahar hayoti o'z turtkisini oladi ".
