Lakandon xalqiga yordam bergan bu ayolning hayoti va Chiapasdagi o'ziga xos muzey haqida bilib oling.
Gertrude Duby Blomning 40 yil davomida olib borgan intensiv fotografik faoliyati "Na Bolom" muzeyida lakandonliklar tarixining guvohiga aylandi va uning nomi ushbu etnik guruh bilan bog'liq. Lakandonlar va o'rmonlarning hayotini himoya qilishga yordam berish uning asosiy vazifasi edi, shuning uchun Trudining kimligini bilish, uning do'stlari uni chaqirgandek, bu asrning tarixi bo'ylab qiziqarli sayohatdir.
Ushbu hayratlanarli ayolning tarjimai holi ko'proq romanga o'xshaydi. Uning hayoti Evropadagi siyosiy bo'ronlar Ikkinchi Jahon urushi bilan avjiga chiqqan zo'ravonlik spiralini boshlaganidan boshlanadi.
Gertrude Elizabeth Loertscher 1901 yilda Shveytsariyaning Alp tog'larida joylashgan Bernda tug'ilgan va 1993 yil 23 dekabrda Chiapasning San-Kristobal-Ias-Kasasdagi uyi bo'lgan Na Bolomda vafot etgan.
Uning bolaligi Vimmisda tinchgina o'tdi, u erda otasi protestant cherkovining vaziri bo'lib xizmat qildi; Bernga qaytib kelganida, hali o'spirinligidayoq, u temir yo'l xodimi bo'lib ishlagan va shu bilan birga Shveytsariya temir yo'l ishchilari uyushmasining bosh kotibi lavozimida ishlagan qo'shnisi janob Dubi bilan do'stlashdi. Bu odam uni sotsialistik g'oyalarga kiritadigan odam; Janob Dubyning Kurt ismli o'g'lining shirkatida u 15 yoshga to'lmaganida Shveytsariya Sotsialistik Demokratik partiyasi saflarida qatnashgan. Bog'dorchilikni o'rganib, Tsyurixga ko'chib o'tdi va u erda ijtimoiy ish kafedrasida qatnashdi. 1920 yilda u Sotsialistik Yoshlar Harakati poydevorida talaba sifatida qatnashdi va o'z faoliyatini jurnalist sifatida boshladi, Tsyurixdan Bern va Volksrecht sotsialistik gazetalarida yozdi.
23 yoshida u Evropaning boshqa qismlarida sotsialistik harakat haqida Shveytsariya gazetalarida reportajlar tayyorlash uchun sayohat qilishga qaror qildi. 1923 yilda u Angliyaga joylashdi va Quaker oilasi bilan ko'ngilli bo'lib yashadi. U Angliya Leyboristlar partiyasi bilan qattiq aloqani boshladi, u erda Jorj Bernard Shou va boshqalar bilan uchrashish imkoniga ega bo'ldi.
Italyan tilini o'rganish niyatida u Florensiyaga sayohat qildi; Ijtimoiy kurashga sodiq bo'lib, u jurnalistlik faoliyatini davom ettiradi va antifashistik harakatlarda qatnashadi. 1925 yilda u boshqa sotsialistlar bilan birga hibsga olingan va uzoq davom etgan besh soatlik so'roqdan so'ng u bir hafta qamoqqa tashlangan va Shveytsariya chegarasiga surgun qilingan. Kurt Dubi uni o'sha erda kutib turar edi, u erdan ular poezdda Bernga yo'l olishdi; etib kelganida uni qizil bayroqlar va shiorlarni ko'tarib olomon kutib oladi. Nima bo'lganidan keyin, uning oilasi, konservativ g'oyalar bilan, endi uni qabul qilmadi.
Ularning kelishidan bir necha kun o'tgach, Trudi va Kurt turmushga chiqadilar. U butun hayoti davomida Duby familiyasini olib yuradi, chunki so'nggi yillarda u ikkinchi erining ismini qabul qiladi. Ehtimol, ota-onaning rad etishi yoki Kurtning otasiga hurmat sifatida kelib chiqqan og'riq tufayli, hatto undan ajralganidan keyin ham u familiyasini ishlatishda davom etdi. Kurtga uylanganidan keyin ikkalasi ham Sotsial-demokratik partiyada ishlaydi. Ularning o'rtasida siyosiy va shaxsiy farqlar paydo bo'lib, ularni nikohning uchinchi yilida ajralishga olib keladi. U Germaniyaga sayohat qilishga qaror qiladi, u erda ma'ruzachi sifatida talab qilingan. Kurt o'zining siyosiy faoliyatini davom ettiradi va Shveytsariya parlamentining taniqli a'zosi va Oliy Adliya sudining sudyasiga aylanadi.
Germaniyada Gertrude Duby Kommunistik partiyaning a'zosi; ko'p o'tmay, u Sotsialistik ishchilar partiyasini tashkil etadigan oqimga qo'shilishga qaror qildi. 1933 yil yanvarda Germaniya Kalvariyasini boshladi: Gitler kantsler etib saylandi. Gertruda deportatsiya qilinishini oldini olib, fuqarolikni olish uchun nemis sherigiga uylanadi. Shunga qaramay, u qora ro'yxatda paydo bo'ldi va fashistlar politsiyasi tomonidan ov qilinmoqda. U yashirin yashashi kerak, har oqshom joyini almashtirishi kerak, ammo diktatura rejimini qoralash bo'yicha ishi to'xtamaydi va Shveytsariya gazetalari har kuni uning maqolalarini qabul qilib turadi. Har doim politsiya orqasida, har xil joylardan xabar yuboring. Nihoyat, fashistlar Germaniyasini tark etish uchun u Frantsiyaga o'tishga ruxsat bergan soxta pasportni oldi va u erda besh yil davomida fashizmga qarshi qizg'in kampaniya olib bordi.
Ijtimoiy kurashchi sifatida katta obro'si tufayli u Parijga Xalqaro urush va fashizmga qarshi kurash tashkilotiga qo'shilishga chaqirildi, chunki urush boshlanishi yaqinlashganday tuyuldi va uni to'xtatish uchun hamma narsani qilish kerak edi. U 1939 yilda Qo'shma Shtatlarga sayohat qildi va Butunjahon ayollarning urushga qarshi kongressini tashkil etishda qatnashdi. Jangovar ahmoqlik boshlanganda u Parijga qaytadi. Frantsiya Germaniya bosimiga bo'ysundi va frantsuz bo'lmagan barcha antifashistik jangchilarni hibsga olishga buyruq bermoqda. Gertruda Frantsiyaning janubidagi qamoq lagerida saqlanmoqda, ammo baxtiga ko'ra Shveytsariya hukumati uni ozod qilish uchun harakatlarni boshlagan va besh oy o'tgach, Trudini o'z vataniga qaytargan. Shveytsariyada bo'lganidan so'ng, u Germaniya nikohini bekor qilishga qaror qildi va shu bilan Shveytsariya pasportini tikladi, bu unga urushdan qochqinlar uchun fond tashkil etish uchun AQShga borishga imkon beradi.
1940 yilda u boshqa qochqinlar, demokratlar, sotsialistlar, kommunistlar va yahudiylar qatorida u Meksikaga hijrat qildi va Meksika siyosatiga aralashmaslikka va'da berdi, garchi u bilvosita jurnalist sifatida bo'lsa ham, u qandaydir tarzda qatnashgan. U o'sha paytdagi mehnat kotibi bilan uchrashadi, u uni jurnalist va ijtimoiy ishchi sifatida yollaydi; Uning topshirig'i fabrikalardagi ayollarning ishlarini o'rganishdir, bu esa uni Meksika Respublikasining shimoliy va markaziy shtatlari bo'ylab sayohat qilishga olib keladi. Morelosda u general Sapata bilan jang qilgan ayollar tahrir qilgan "Zapatistas" jurnali bilan aloqa o'rnatadi va ularning asarlari bilan hamkorlik qiladi.
Aynan o'sha paytda u Blum ismli nemis muhojiridan Agfa Standard kamerasini 50,00 dollarga sotib oladi, u unga mashinadan foydalanish bo'yicha ba'zi bir asosiy tushunchalarni beradi va unga ibtidoiy nashr qilishni o'rgatadi. Uning fotosuratga bo'lgan turtki estetik kelib chiqishi emas edi, chunki yana bir bor uning jangovar ruhi mavjud edi: u fotosuratni hisobot vositasi sifatida ko'rdi, shuning uchun u unga katta qiziqish uyg'otdi. U boshqa hech qachon kamerasini tark etmasdi.
1943 yilda u Lakandon o'rmoniga birinchi hukumat ekspeditsiyasida sayohat qildi; Uning vazifasi sayohatni fotosuratlar va jurnalistik yozuvlar bilan hujjatlashtirishdir. Ushbu ekspeditsiya uning hayotida ikkita yangi sevgini kashf etish uchun ajratdi: birinchi navbatda uning yangi oilasini tashkil etadiganlar, uning birodarlari Lakandonlar, ikkinchidan, keyingi 20 yil ichida vafotigacha birga bo'lgan Daniya arxeologi Frans Blom. ning.
Gertruda, avvalo, hech qachon to'xtamaydigan, o'z e'tiqodi uchun kurashgan gumanist edi. 1944 yilda u o'zining "Los lakandones" deb nomlangan birinchi kitobini nashr etdi, bu ajoyib etnografik asar. Uning bo'lajak eri tomonidan yozilgan so'zboshida Duby asarining insoniy qadriyatini ochib beradi: Biz miss Gertruda Dubiga minnatdorchilik bildirishimiz kerak, chunki bu kichik meksikalik hindular guruhi inson ekanligini, ular erkaklar, ayollar va bolalar ekanliklarini bilishimizga imkon berganligi uchun. bizning dunyomizda kamdan-kam uchraydigan hayvonlar yoki muzey ko'rgazmasi buyumlari sifatida emas, balki insoniyatimizning ajralmas qismi sifatida yashaydi.
Ushbu matnda Duby Don Xozening Ikandon jamoasiga kelishi, uning urf-odatlari va baxt-saodati, ajdodlari donoligi, shuningdek kasalliklarga qarshi mo'rtligi, shu jumladan ushbu sanada davolanishini tasvirlaydi. U ayolning o'sha muhitdagi sharoitlarini tahlil qiladi va uning fikrlashining dono soddaligiga hayron qoladi. U Ikandonlarning tarixi haqida qisqacha ma'lumot beradi, ularni "ajablanarli vayron qilingan shaharlarni quruvchilarning so'nggi avlodlari" deb ataydi. U ularni "asrlar davomida istiloga qarshi jasur kurashchilar", "hech qachon egalarini yoki ekspluatatorlarini bilmagan erkinlikda shakllangan" mentalitet bilan ta'riflaydi.
Qisqa vaqt ichida Trudi lakandonlarning mehrini qozondi; U ular haqida shunday deydi: "Ikandonlik do'stlarim meni Metsabokning muqaddas ko'lini ko'rish uchun uchinchi bor tashrif buyurganimda, menga ishonchlarining eng katta dalillarini berishdi"; u bizga ikandonlik ayollardan: «ular diniy marosimlarda qatnashmaydilar yoki ibodatxonalarga kirmaydilar. Balandning qobig'iga Ikandona bosilsa, u o'ladi deb o'ylashadi ". U ushbu etnik guruhning kelajagi haqida mulohaza yuritadi va "ularni qutqarish uchun kerak, yoki ularni yolg'iz qoldirish kerak, bu mumkin emas, chunki bu o'rmon ekspluatatsiya qilish uchun allaqachon ochiq yoki ularning iqtisodiyotini rivojlantirish va kasalliklarini davolashda yordam berish".
1946 yilda u Ikkinchi Jahon urushi oxirida eng dolzarb mavzular bo'lgan "Quyi irqlar bormi?" Deb nomlangan insho nashr qildi, unda erkaklar tengligi va erkinlikdagi hayotning umumiy qurilishiga ishora qildi. Uning ishi to'xtamaydi: u Blom bilan sayohat qilib, dyuym-dyuymli Lakandon o'rmoni va uning aholisi bilan tanishadi, u o'zi uchun tinimsiz himoyachiga aylanadi.
1950 yilda ular San-Kristobal-de-Ias-Kasasdan uy sotib oldilar, ular Na Bolom nomi bilan suvga cho'mdirdilar. Tzotzilda Na, "uy" degan ma'noni anglatadi va Bolom bu so'zlarni o'ynashdir, chunki Blom BaIum bilan adashgan, ya'ni "yaguar" degan ma'noni anglatadi. Uning maqsadi mintaqani o'rganish markazini qurish va asosan shaharga tashrif buyurgan iakandonlarni qabul qilish edi.
Trudi uyini kolleksiyasi bilan Meksika shahriga borishini xohladi. Unda 40 mingdan ortiq fotosuratlar, Chiapas jamoalarining aksariyatida mahalliy hayotning ajoyib yozuvi; Maya madaniyati bo'yicha boy kutubxona; Kristeros urushi paytida ushbu buyumlarni yo'q qilishga urinish paytida Frans Blom qutqargan diniy san'at to'plami (devorlarga Blom tomonidan quyma zavoddan saqlanib qolgan ko'plab temir xochlar ochilgan). Shuningdek, bu erda diniy san'at buyumlari namoyish etiladigan ibodatxonasi, shuningdek, arxeologik buyumlarning kichik to'plami mavjud bo'lib, u yo'qolib ketish xavfi ostida bo'lgan daraxtlarni o'stirgan bog'chaga qoyil qolishingiz mumkin. Lakandonlarga bag'ishlangan xona, ularning idishlari, asboblari va mintaqadagi to'qimachilik buyumlari to'plami. Na Bolom muzeyi bizni kutmoqda, San-Kristobalning markazidan bir necha blok narida, Gertruda va Frans Blom merosining buyuk xazinasi joylashgan.
Gertruda Duby Blomning go'zal fotosuratlariga qoyil qolganimizda, u hech qachon tushkunlikka tushishiga yo'l qo'ymaydigan charchamaydigan ayol bo'lganligini va qaerda bo'lmasin, o'zi adolatli deb hisoblagan sabablar uchun kurashganini ko'rmoqdamiz. So'nggi yillarda u do'stlari Lakandones bilan birgalikda Lakandon o'rmonining tanazzulini suratga olish va qoralashga o'zini bag'ishladi. Trudi, shubhasiz, hozirgi va kelajak avlodlar uchun ajoyib ibrat bo'lib, vaqt o'tishi bilan o'sib boradigan asar qoldirdi.
