Yassi tepalikda joylashgan, daryolar va tog'lar bilan o'ralgan bu qadimgi manor Huasteca qalbida, Sharqiy Sierra Madre chegarasida tabiiy qal'a va urush chegarasi sifatida faoliyat ko'rsatgan.
Huejutla va Atlapezkodan keladigan yo'lga yaqinlashganimizda, uzoqdan biz deyarli to'rtburchak balandlikni ko'rishimiz mumkin, poydevori asta-sekin baland tog'larga aylanadigan tor tekisliklar bilan o'ralgan. Bir qarashda Yahulikani ko'rish mumkin, uning mudofaa vazifasi yaqqol ko'rinib turibdi, shuning uchun ham qadim zamonlardan beri u muhim qal'a va jangchilar garnizonlariga ega bo'lgan buyuk manor bo'lib xizmat qilgan va xronikalarga ko'ra u urush chegarasi bo'lib qolgan. Hatto qo'shni Huejutla viloyati (bugungi kunda Huasteca Hidalguense-ning yuragi hisoblangan) ham ushbu shaharga qarshi doimiy urushlarni davom ettirgan. Bundan tashqari, u Mettsitlan lordligi uchun qasr vazifasini o'tagan, kuchli harbiy garnizonga ega bo'lganligi, shu sababli ular ba'zan Huastek xalqlarining ittifoqchilari bo'lganligi va boshqa hollarda bu chegara chegarasi sifatida ishlaganligi aytiladi.
Qonda quvonch bilan
Bu ijtimoiy, tarixiy, madaniy va arxeologik elementlarning o'zaro ta'siri bilan ajralib turadigan juda keng va qiziqarli mintaqa bo'lib, uning atrofida turli populyatsiyalar aniqlangan. Ular orasida ko'pincha nahuatl tili, diniy urf-odatlar va festivallar, gastronomiya, iqtisodiy faoliyat va atrof-muhit, bir xil mintaqaviy guruhga tegishli umumiy jihatlar kabi turli xil namoyishlar mavjud. Biroq, ittifoqning eng buyuk aloqasi - bu ajoyib raqslari, qadimgi shamol musiqasi va Huastekan huapangoslari bilan bezatilgan tantanalar.
Ko'plab festivallar eski qishloq xo'jalik taqvimlari va ularning vakolatxonalari, katolik va ispanlarga qadar bo'lgan duragaylarning bir qismidir. San-Xuan-Bautistaning Patroni kabi bayramlar, 24 iyun kuni; Karnaval, 9 fevral kuni; Mart-aprel oylarida muqaddas hafta; va har yili 1 va 2 noyabr kunlari o'liklar kuni yoki Xantolo. Ularning aksariyati katta atriumda va 1569 yilda qurilgan va Yahyo payg'ambarga bag'ishlangan cherkovda sodir bo'ladi. Los Coles o Disfrazados, Los Negritos, Los Mecos va El Tsacanzón kabi raqslar festivallarda, to'ylarda, suvga cho'mish va dafn marosimlarida raqsga tushadi. Ba'zilar o'lim ularni olib ketmasligi yoki tanimasligi uchun qilingan, boshqalari esa g'oliblarni masxara qilish uchun qilingan.
Yutilgan an'analar
Qurg'oqchilik paytida ular o'zlarini har bir quduqqa San-Xoseni olib borish uchun mahallalar bo'yicha uyushtirishadi, u erda uni gullar bilan bezashadi va tun bo'yi yomg'ir so'rab, hozir bo'lganlarga kofe va ovqat taklif qilishadi. Yaxshi juma kuni ular Masihni cherkov eshigiga joylashtiradilar va qizlar tomonidan tikilgan mayda matolar uning ko'ylagiga yopishib oladilar, bu kashtachilik mahoratiga ega bo'lish uchun ramziy harakat sifatida.
Naqshli dasturxon va koftalar, karnaval maskalari, kostryulkalar va komallar, huapangueralar va jarana gitara va Alborada Huasteca triosining oyatlari ajralib turadi.
Har yili ular har bir aholining xayolotini uyg'otadigan va ushbu qadimiy an'anani hayotda saqlaydigan muhim va o'ziga xos Xantolo arklari tanlovini (marhum bolalar yoki farishtalarni nishonlaydigan bayram) nishonlaydilar.
Bu erda xudolardan hali ham yomg'ir, yaxshi ekinlar, ayollar, sog'liq yoki hatto yomonlik keltirishi kerak. Buning uchun ushbu platoning shimoliy uchida "kuch manbai" mavjud bo'lib, u erda davolovchi marosimlar o'tkaziladi; Bu tabiiy balkon va baland cho'qqidir, bu erda davolovchilar o'z bemorlarini tozalaydilar. Bu erda imonlilar odamlarni yoki ularning raqamlarini ifodalaydigan qurbonliklar va mato yoki qog'oz fetuslarni joylashtiradilar.
Ushbu shahar, xuddi butun Huasteka madaniyati singari, unumdorlikka hurmat ko'rsatgan va 19-asrning oxiriga qadar hali ham Meksikadagi eng katta tosh falolga ega bo'lib, uning balandligi 1,54 m, eni 1,30 m. Ushbu teteyote yoki tosh a'zosi cherkov atriumini egallagan, u erda yangi turmush qurganlar o'zlarining nikohdagi farovonligini kafolatlash uchun o'tirishgan. Ushbu noyob asar hozirda Mexiko shahridagi Milliy antropologiya muzeyida.
Yahualitada siz falsetto va kuchli zapateadodan foydalangan holda aniq Andalusiya kelib chiqadigan odatdagi sones yoki huapangolardan bahramand bo'lishingiz mumkin va bu butun Huastecani ajratib turadi.
Bu erda an'analar yil davomida tabiiy ravishda paydo bo'lib, umumiy kunni ajoyib ziyofatga, kulish, baham ko'rish va raqsga tushish vaqtiga aylantiradi.
Sizga yana nima kerak? Ko'rib turganingizdek, Meksikaning bu burchagida sizni asir etish uchun hamma narsa bor, bu birgalikda yashash va ijodiy, ulkan, shiddatli madaniyatni boshdan kechirish burchagi, lekin, eng muhimi, juda jonli.
Mintaqaviy qo'shiq muallifi Nikandro Kastillo buni allaqachon e'lon qiladi:
... Huasteka haqida gapirish uchun siz o'sha erda tug'ilib, quritilgan go'shtni tatib ko'rishingiz, mezkalning mayda qultumlari bilan tatib ko'rishingiz, bargli sigaretani chekishingiz, chaqmoq bilan yoqishingiz va kim yaxshi namlasa, uni uzoqroq chekishingiz kerak. Ular nima bo'lishini biladigan o'sha Huastekalar, ularni bir vaqtlar bilgan, qaytib keladi va o'sha erda qoladi ... Uch Huasteka.
Yahualitaga marshrutlar
Mexiko shahridan, qisqa yo'l orqali 105-sonli federal magistralga, Meksika-Tampikoga boring. Huejutla shahriga etib boring va asfaltlangan yo'lda 45 daqiqa davom eting.
ADO yoki Estrella Blanca avtobus xizmati Huejutla shahriga etib boradi, u erdan siz mikroavtobus yoki mahalliy transportda ketishingiz mumkin.
