Hammasi o'sha kuni 1546 yil iyulda ular g'olib Kristobal de Onate xonalariga etib kelganlarida boshlandi.
Nuño de Guzman mezbonidan kelgan keksa hindu Tlaxkala, kiyik baquetiladan yasalgan kalzoneralari, chiziqli jargon ko'ylagi va "it" ning huarachalari va hindu sakatekan hindu, faqat charmdan bog'ich kiygan. shilpillagan va uzun sochlarining chigallarini va tikanli nok tikonlari va ilon tishlaridan himoya qilish uchun oyoqlarini tizzadan to'piqgacha yopib qo'ygan bir juft xom koyot charm gaiters. Bu bilan uning oriq va mushak tanasining boshqa qismlari ochiq, barcha sovuqlarning va barcha qarashlarning rahm-shafqatida, orqa tomonning ko'rinmaydigan ipi bundan mustasno edi, chunki u yelkasida uzun titroq ko'targan edi. u qariyb uch metr balandlikdagi kamon bilan yurish uchun g'ayrioddiy uzunlikdagi o'qlar bilan to'la, chap qo'lida unga egilgancha egilib, o'ng qo'lida Onate stolida ochgan konvertni ko'z oldida ochib berdi zabt etish istador juda yuqori darajadagi kumush sulfid yoki karbonatning ba'zi namunalari.
Ko'rgazmadan oldin, Yangi Galisiya qirolligining gubernatori va kelajakdagi Zakateka shahrining to'rtta eng mashhur ko'chmanchilaridan eng boy va eng ta'sirchan bo'lib, ular kimning manziliga yuborilishi kerak edi, g'olibning ko'zlari porladi. "Barba longa" laqabli kapitan Don Xuan de Tolosa va uning sevikli do'sti Diyego de Ibarra, Meksikaning birinchi o'rinbosari qizining bo'lajak eri, Jeronimo de Mendoza ismli fransisklar ruhoniysi bilan, shuningdek havoriylik g'ayrati bilan ajralib turadi. noibning ukasi bo'lganligi uchun.
Yalang'och hindistonliklarning toshlari, "takrorlanayotganda", zamonaviy xronikalarga ko'ra, "yarim tosh va yarim kumush" bo'lib, har qanday konchiga tashlanishi mumkin bo'lgan narsa, o'sha yillarda va hozirgi kunda ham, eng xavfli sarguzashtlar va, albatta, Barba longa, Ibarra va Fray Jeronimo shimolga borishga va uch yuz kilometrlik masofani bosib o'tishga tayyorgarlik ko'rishdi, bu esa Gvadalaxarani Noxistlandan keyin Zakatekas shahri bilan ajratib turardi.
Ular Buia tepaligining etagiga, qarag'aylar, eman va eman daraxtlari bilan o'ralgan tog'lar o'rtasida kelishdi, bu yuruvchi episkop De la Mota y Eskobarning so'zlariga ko'ra, suv oqimining pastki qismida tez-tez chayqalib kelgan suv bilan sug'orilgan. jarlikdan (hozirda Arroyo de la Plata deb nomlangan) va u erda ular yalang'och hindistonlik, uning hamrohi va oz sonli askarlari va hind do'stlari bilan to'rt asrda paradigmatik davrga qaraganda deyarli ko'p pul olib keladigan qidiruv ishlarini boshlash uchun lager qildilar « cerro colorado »Potosi, Boliviya.
Aholi punkti qishloq ham, u ham "haqiqiy" yoki lager emas edi, chunki u topilgan va yaqinda paydo bo'lishi kerak bo'lgan minalar hozirgi zamondan o'n ikki kilometr uzoqlikda joylashgan edi. Panuko shahri - Cerro del Padre.
Qiziqish yong'in kabi o'sdi va 1547 yil oxirida Ibarra hindularga qarshi o'zini himoya qilish uchun birinchi toshni qo'ydi, garchi ular dastlab ularni tinchgina qabul qilishgan bo'lsa-da, ularni bezovta qila boshlaganlaridan ko'p o'tmay, tun bo'yi vahshiyona baqirishgan.
Tolosa kumush tomirlarini izlab shimolga qarab davom etgan bo'lsa, shuningdek, afsonaviy qirollik Amazonlar, Cibola, El Dorado va abadiy yoshlik favvoralarining ettita shahri. Kumush tomirlar va sarguzashtlarga ishtiyoqmandlarning pleyadasi.
Bir oz vaqt o'tgach, 1583 yilda, g'olib Baltazar Teminyo de Bauelos, allaqachon yoshi ulug 'va har doim mintaqada istiqomat qilib, qirol Felipe II ga shuncha minalarga biriktirilgan o'sha hovuch uylarga shahar unvonini berishni iltimos qildi, chunki buni oqlaydigan elementlar mavjud edi.
Darhaqiqat, dastlabki kunlardan boshlab shiddatli ishdan qaynab chiqa boshlagan o'sha uzun va sinquli choynak va har bir kichik va boshlang'ich sanoat ob'ektlari yonidagi "Kastiliya pechlari" chiqaradigan tutun pufakchalari, shu bilan birga ular atroflarida shuncha ko'p miqdordagi "qushni tortib olish" holatlarini ishlab chiqarishni boshladilar, chunki pechlarning o'choqlari doimo katta och bo'lgan, bu erda daraxtlar tanasi kulga aylangan; Shunday qilib, 1602 yilda, yepiskop De la Mota shaharga tashrif buyurgan yili, prelat bizga bir necha yil oldin bargli daraxtlar bo'lgan joyda ozgina ingichka tabaqalar qolganligini aytadi.
Hali ham bunday unvonga ega bo'lmagan shahar, chunki u faqat "Zakatekalar konlari yoki Xotinimiz Zakatekalar vositalarining konlari" deb nomlangan edi, uning cherkovi atrofida, faqat bitta ibodatxonadan iborat kichik adobe cherkovi to'plangan edi. Ushbu kema asr oxirida, g'olib Teminyo de Bauelos tomonidan Kabildoni kambag'al qo'ng'iroqni ta'mirlash uchun borishni taklif qildi, chunki Ota Melo 1550 yilgacha uning massasini eshitish yoki qatnashish uchun friarlarni yig'di. Chimekekalar, Zakatekalar, Guachichiles, Tepeguanes va boshqalar tomonidan o'ldirilganlarning hindulari kumush yo'lning eng qo'pol yo'llarida pistirmalarda o'qqa tutilganlarida o'ldirilganlarning dafn marosimi, Meksika imperatorlik shahriga ochilgan. bakalavr Estrada tomonidan. Ushbu yo'l paketlar tranziti uchun ochilgan va keyinchalik muborak Sebastian de Aparicio tomonidan vitseregal kassasiga kumush "o'tkazgich" larini qor yog'dirgan xachir aravachalari va ho'kiz aravalari uchun shartlangan va odamlar soni kam bo'lgan trafik bilan birga. va kelajakdagi konchilar, savdogarlar, hunarmandlar va aks holda heterojen jamiyatni shakllantirishga kelgan boshqa odamlar bilan to'la kelgan har bir poezd vagonlarini qaytarishda faol. Ushbu yangi tug'ilgan shahardan, munosib qirollik mehmoni Ernan Martines de la Marcha tomonidan olib borilgan ro'yxatga olish bo'yicha, birinchi farmonlar konchilar o'rtasidagi operatsiyalarni tartibga solishi kerak bo'lgan Kompostela va Gvadalaxaradagi sudya, allaqachon paydo bo'lgan yoki paydo bo'lish arafasida. , Amerikaning eng yaxshi to'rt millioneri. Unda, shuningdek, Angolalik qora tanlilar, hindu hinduliklar va har hafta boy maosh olish uchun yoki boy mineral yig'indidan o'z ulushlarini olish uchun kelgan "Naborios" hindulari qiziqishadi.
Rangli va boy guruh faqat o'z xotinlarini Ispaniyada yoki poytaxtda qoldirib ketgan yolg'iz erkaklardan yoki turmush qurgan juftliklardan iborat edi va qiziquvchan tarzda, biz de la Marcha bilan shuni ta'kidlashimiz mumkinki, tez orada olomonga aylangan o'sha hovuch ichida endi yo'q edi. eri bilan birga bo'lgan ayol, yo'llarning xavfliligiga qaramay, Zakatekaga dunyodagi eng qadimgi kasb bilan shug'ullanish uchun kelganlar ko'p edi, deb taxmin qilishimiz mumkin.
XVII asr davomida shahar ko'tarilish va pasayish bilan rivojlandi va XVIII asrda La Parroquia va u hozirda maqtana oladigan muhtasham ibodatxonalar barpo etildi, uning ijtimoiy iqlimi ancha yaxshilandi va asrning oxiri kelganda va ajoyib XIX asr tug'ilganda, shahar Bu asr davomida o'zining jabhasini o'zgartirgan ko'plab uylar bundan mustasno, endi biz biladigan ko'rinishga ega bo'ldi. Teatr, Gonsales Ortega bozori va boshqa ko'plab narsalar qurildi. 20-asrda, inqilobgacha, uning iqtisodiy faoliyati va ijtimoiy nafaqa sohalarida taraqqiyot o'sib bormoqda. Keyin u kichik shaharchaga aylanib qolgan letargiyaga tushib qoldi va 1964 yilga qadar, Xose Rodrigez Elis gubernator bo'lganida, YuNESKO o'z qadriyatlarini tan olgan va uni unvon bilan bezatgan kungacha uning qayta tug'ilishi boshlandi. Zakatekanlar qo'liga uni saqlab qolish uchun ulkan majburiyatni qoldirib, insoniyatning madaniy merosi va uni iloji boricha kengroq tanitish.
