Fathdan 490 yil o'tgach, eng taniqli tadqiqotchilardan biri bo'lgan buyuk Tenochtitlanning tasavvurini bilib oling, biz uni arxivimizdan eksklyuziv intervyusida taqdim etamiz!
Shubhasiz, Ispangacha bo'lgan dunyoning eng qiziqarli jihatlaridan biri bu Meksika-Tenochtitlan kabi muhim shaharlarga etib borgan tashkilotdir. Taniqli arxeolog va ushbu sohada taniqli mutaxassis Eduardo Matos Moctezuma bizga Mexiko shahrining tub o'tmishi haqida qiziqarli tasavvur beradi.
Noma'lum Meksika. Agar siz Mexiko shahrining tub kelib chiqishiga murojaat qilishingiz kerak bo'lsa, siz uchun eng muhimi nima bo'lar edi?
Eduardo Matos. Shuni e'tiborga olish kerak bo'lgan birinchi narsa, bugungi kunda shahar egallagan makonda turli davrlarga mos keladigan Ispangacha bo'lgan shaharlarning ko'pligi. Kuikuilkoning dumaloq piramidasi hali ham mavjud, albatta boshqa shaklga ega bo'lgan shaharning bir qismi. Keyinchalik fath paytida Tacuba, Ixtapalapa, Xochimilco, Tlatelolco va Tenochtitlan va boshqalarni eslatib o'tish kerak bo'ladi.
M.D. Qadimgi shahar uchun ham, imperiya uchun ham ishlaydigan boshqaruv shakllari haqida nima deyish mumkin?
E.M. O'sha paytda boshqaruv shakllari juda xilma-xil bo'lganiga qaramay, biz Tenochtitlanda shahar hokimiyatiga rahbarlik qilgan va ayni paytda imperiyaning boshlig'i bo'lgan tlatoani oliy qo'mondoni bo'lganligini bilamiz. Nahuatl ovozli tlatoa so'zlovchi, nutq qudratiga ega bo'lgan va buyruq egasini anglatadi.
M.D. Agar tlatoani shaharga, uning aholisiga xizmat qilish va uning atrofida yuzaga kelgan barcha muammolarni hal qilish uchun doimiy ravishda ishlagan deb o'ylasak?
E.M. Tlatoani maslahatiga ega edi, ammo yakuniy so'z har doim unga tegishli edi. Masalan, tlatoani shaharga suv etkazib berishga buyurtma beruvchi ekanligini kuzatish qiziq.
Uning buyrug'iga binoan, har bir kalpulliyada ular jamoat ishlarida hamkorlik qilishni tashkil qildilar; boshliqlar boshchiligidagi erkaklar yo'llarni ta'mirlashgan yoki suv o'tkazgich kabi ishlarni bajarishgan. Xuddi shu narsa urush bilan ham sodir bo'ldi: Meksika harbiy ekspansiyasi uchun katta miqdordagi jangchilar kerak edi. Maktablarda, xotirjamlik yoki tepozkallilar, erkaklar ta'lim olishgan va jangchi sifatida o'qitilganlar va shu tariqa kalpulliylar odamlarni imperiyaning ekspansionist korxonalariga hissa qo'shishi mumkin edi.
Boshqa tomondan, bosib olingan xalqlarga solinadigan o'lpon Tenochtitlanga keltirildi. Tlatoani suv toshqini yoki ocharchilik holatlarida ushbu o'lponning bir qismini aholiga ajratgan.
M.D. Shahar va imperiyani boshqarish vazifasi shu kungacha ba'zi mahalliy jamoalarda ishlaydigan hukumat formulalarini talab qilgan deb taxmin qilish mumkinmi?
E.M. Ma'muriyat uchun mas'ul bo'lgan odamlar bor edi, shuningdek, har bir kalpullining boshlig'i bor edi. Hududni egallab olgach, ular ushbu mintaqada o'lpon yig'ish va Tenochtitlanga tegishli yuklarni etkazib berish uchun kalpiksni tayinladilar.
Kommunal ish kalpulli tomonidan, uning hukmdori tomonidan tartibga solingan, ammo tlatoani doimiy ravishda mavjud bo'lgan raqamdir. Eslatib o'tamiz, tlatoani ikkita asosiy jihatni birlashtiradi: jangchi xarakteri va diniy investitsiya; bir tomondan u imperiya uchun muhim jihatlar, harbiy ekspansiya va o'lpon uchun mas'uldir va boshqa tomondan diniy xarakterdagi masalalar.
M.D. Tlatoani tomonidan katta qarorlar qabul qilinganligini tushunaman, ammo kundalik masalalar haqida nima deyish mumkin?
E.M. Bu savolga javob berish uchun, menimcha, bir qiziqarli fikrni esga olish kerak: Tenochtitlan ko'l shahri bo'lgan, birinchi aloqa vositasi kanoeda bo'lgan, tovar va odamlar tashiladigan vosita shu edi; Tenochtitlandan daryo bo'yidagi shaharlarga ko'chirish yoki aksincha butun tizim, butun xizmatlar tarmog'ini shakllantirdi, juda yaxshi o'rnatilgan tartib bor edi, Tenochtitlan ham juda toza shahar edi.
M.D. Tenochtitlan singari aholi juda ko'p miqdordagi chiqindilarni ishlab chiqargan deb taxmin qilinadi, ular bu bilan nima qilishdi?
E.M. Ehtimol, ular bilan ular ko'ldan bo'sh joy olishgan ... lekin men taxmin qilyapman, aslida ular Taquba, Ixtapalapa, Tepeyaka va boshqalar kabi daryo bo'yidagi shaharlardan tashqari, taxminan 200 ming aholisi bo'lgan shahar muammosini qanday hal qilganliklari ma'lum emas.
M.D. Tlatelolco bozorida mavjud bo'lgan tashkilotni, mahsulotlarni taqsimlash uchun eng yaxshi darajadagi joyni qanday tushuntirasiz?
E.M. Tlatelolco-da almashinuv paytida kelishmovchiliklarni hal qilish uchun mas'ul bo'lgan sudyalar guruhi ishladi.
M.D. G'oyaviy modeldan tashqari shaharning tub qiyofasini butunlay yo'q qilib yuborgan yangi me'moriy qiyofani mustamlaka tomonidan joriy etish uchun necha yil kerak bo'ldi?
E.M. Buni mahkamlash juda qiyin, chunki bu kurash haqiqatan ham tub aholi butparast deb hisoblangan kurash edi; ularning ibodatxonalari va diniy urf-odatlari shaytonning ishi hisoblangan. Cherkov vakili bo'lgan Ispaniyaning butun mafkuraviy apparati bu g'oyaviy kurash sodir bo'lgach, harbiy g'alabadan keyin bu vazifani bajaradi. Mahalliy aholining qarshiligi bir nechta narsalarda namoyon bo'ladi, masalan, Tlaltecutli xudosining haykallarida, ular toshga o'yib yozilgan va yuzi pastga tushirilgan xudolar, chunki u Yerning Rabbiysi bo'lgan va bu uning Ispangacha bo'lgan dunyodagi mavqei edi. . Ispaniyaning istilosi paytida mahalliy aholi o'zlarining ibodatxonalarini buzib tashlashlari va mustamlakachilar uylari va konventsiyalarini qurishni boshlash uchun toshlarni tanlashlari kerak edi; Keyin u mustamlakachilik ustunlari uchun asos bo'lib xizmat qilish uchun Tlaltecutlini tanlaydi va yuqoridagi ustunni o'yib boshlaydi, lekin quyida xudoni himoya qiladi. Boshqa hollarda men har kungi voqeani tasvirlab berdim: usta quruvchi yoki friar o'tib ketmoqda: "hey, u erda senda bir yirtqich hayvon bor". - Xavotir olmang, rahm-shafqatingiz ostin-ustun bo'lib ketadi. - A, mayli, shunday bo'lishi kerak edi. Keyin u o'zini saqlab qolish uchun eng ko'p qarz bergan xudo edi. Templo Mayorda va undan oldinroq qazishma paytida biz bazasida ob'ekt bo'lgan bir nechta mustamlakachilik ustunlarini topdik va bu odatda xudo Tlaltecutli edi.
Biz bilamizki, mahalliy aholi katta maydonlarga o'rganib qolganligi sababli cherkovga kirishni rad etgan. Keyin Ispaniyalik xudojo'ylar imonlini cherkovga kirishga ishontirish uchun katta hovlilar va cherkovlar qurishni buyurdilar.
M.D. Mahalliy mahallalar haqida gapirish mumkinmi yoki mustamlaka shahar eski shahar ustidan tartibsiz o'sib bormoqda?
E.M. Albatta, shahar Tenochtitlan va Tlatelolco ham, uning egizak shahri ham, istilo paytida chuqur ta'sirlangan, amalda vayron qilingan, avvalambor diniy yodgorliklar. Biz faqat Templo Mayorning izlarini so'nggi davrdan topamiz, ya'ni ular uni vayron qilishgan va mulkni ispan kapitanlari o'rtasida taqsimlashgan.
Birinchi navbatda diniy me'morchilikda tub o'zgarish yuz berdi. Bu Cortés shahar bu erda, Tenochtitlanda davom etishi kerakligini va Ispaniya shahri ko'tarilgan joyni aniqlaganida sodir bo'ladi. Tlatelolco, ma'lum ma'noda, bir muncha vaqt mustamlakachi Tenochtitlan bilan chegaradosh mahalliy aholi sifatida qayta tug'ildi. Ispaniyaning shakllari, shakllari asta-sekin o'zlarini tanlay boshladilar, o'sha davrning barcha me'moriy ko'rinishlarida mavjudligi juda muhim bo'lgan mahalliy qo'lni unutmasdan.
M.D. Garchi biz boy mahalliy madaniy olam mamlakatning madaniy xususiyatlariga singib ketganligini va bularning barchasi o'zlik uchun, Meksika millatining shakllanishi uchun nimani anglatishini bilsak-da, Templo-Mayorga qo'shimcha ravishda siz qaerdan aniqlanishimiz mumkinligini so'ramoqchiman. hanuzgacha Tenochtitlanning qadimgi shahar belgilari saqlanib qolgan?
E.M. Men paydo bo'lgan elementlar borligiga ishonaman; ba'zi paytlarda Templo Mayor va Tlatelolco singari eski xudolar o'lishdan bosh tortgan va ular ketishni boshlashgan, deb aytgan edim, lekin ishonamanki, bu erda Ispangacha bo'lgan haykallar va elementlarning "ishlatilishini" aniq ko'rishingiz mumkin, aynan Kalimaya graflari binosi, bugungi kunda Mexiko shahrining muzeyi, Kal-de-Pino Suaresda joylashgan. U erda siz ilonni aniq ko'rishingiz mumkin, shuningdek, 18-asrning oxiri va 19-asrning boshlarida haykallar bu erda va u erda ko'rilgan. Don Antonio de Leon y Gama, 1790 yilda nashr etilgan o'z asarida, bu shaharda Ispan tilidan oldingi obidalar bo'lganligini aytadi.
1988 yilda mashhur Moctezuma I Stone bu erda eski Archdiocese, Moneda ko'chasida, janglar va boshqalar ham bog'liq bo'lgan Piedra de Tizoc deb topilgan.
Boshqa tomondan, Xochimilco Delegatsiyasida Ispanga qadar kelib chiqqan chinampalar mavjud; Nahuatl Milpa Alta shahrida gapiriladi va qo'shnilar uni juda qat'iylik bilan himoya qiladilar, chunki bu Tenochtitlanda asosiy til.
Bizda juda ko'p prezentatsiyalar mavjud va eng muhimi ramziy ma'noda Qalqon va Bayroqdir, chunki ular meksikalik ramzlar, ya'ni kaktusda turgan burgut ilonni yeydi, bu ba'zi manbalarda bu ilon emas, balki qush edi, muhimi bu Huizilopochtli, quyoshning tungi kuchlarga qarshi mag'lubiyatining ramzi.
M.D. Mahalliy dunyo kundalik hayotning yana qaysi jabhalarida o'zini namoyon qiladi?
E.M. Ulardan biri, juda muhim, oziq-ovqat; bizda hanuzgacha Ispan tilidan kelib chiqqan ko'plab elementlar mavjud yoki hech bo'lmaganda hali ham ishlatiladigan ko'plab ingredientlar yoki o'simliklar mavjud. Boshqa tomondan, meksikalik o'limdan kuladi, deb ta'kidlaydiganlar ham bor; Men ba'zan konferentsiyalarda so'rayman, agar meksikaliklar qarindoshining o'limiga guvoh bo'lganlarida kulishsa, javob salbiy bo'ladi; bundan tashqari, o'lim oldidan chuqur iztiroblar mavjud. Nahua qo'shiqlarida bu iztirob aniq namoyon bo'ldi.
