Biosfera qo'riqxonasi - mamlakat zaxiralari orasida xilma-xilligi jihatidan eng boy bo'lgan ushbu stsenariyda Sierra Gordaning 18-asr o'rtalarida tashkil etilgan va tashkil etilgan beshta fransiskalik missiyasi mavjud.
Ushbu mahalliy barokning ajoyib o'ziga xosligini ularning nomlaridan ko'rish mumkin: Santyago de Jalpan, Nuestra Senora de la Luz de Tankoyotl, San Migel Konka, Santa Mariya del Agua de Landa va San-Fransisko del Valle de Tilako.
Bu go'zal va uzoq vaqtdan beri o'tib bo'lmaydigan mintaqa bu erda yashovchi insoniyat guruhlari uchun o'ziga xos tabiiy boshpana bo'lgan: pames, jonats, guachichiles, ularning hammasi chichimecasning umumiy nomi bilan tanilgan. Va shu ma'noda, bu jozibali geografiya vitseregal tarixiga o'z shartlarini yuklagan. Bu erda topilgan beshta fransisklar missiyalari o'zlarining tarixi va me'moriy ijodi bilan noyobdir, missegenatsiyani tugatishga o'xshagan atipik barok, mahalliy qo'llar va hayollar bilan erkin qurilgan Evropa loyihasi. Haqiqiy uchrashuv. Vazifalar, bir tomondan, ma'naviy otasi Frantsisko de Asis singari radikal bo'lishga harakat qilgan Majoran kelib chiqishi missioneri Fray Junipero Serra boshchiligidagi buyuk gumanistik intilishning kristalizatsiyasi va boshqa aytganda, umidsiz rivojlangan harbiy kapitan Xose de Eskandon.
Ispaniyaning g'ururiga ziyon etkazgan deb o'ylaymiz.1740 yilgacha noiblik bu mintaqa aholisini xoch va qilich bilan "tinchlantirishga" muvaffaq bo'lmagan. 200 yil oldin Ispaniya toji kuchi bilan zabt etilgan va bo'ysundirilgan xalqlar millati, ammo vitseregal poytaxtiga hali ham o'zgarmas bo'lib qolgan kichik va yaqin hudud. "Qanday sharmandalik!" Ba'zi qudratli odamlar o'ylagandir; Shunday qilib, Eskandon 1742 yilda Syerra Gordaning barcha qo'zg'olonchi guruhlarini qamal qilishni o'z zimmasiga oladi; shuning uchun u 1748 yilda so'nggi hujumni boshlagan g'azab, Media Luna-ning dahshatli jangi, bu kapitan deyarli barcha guruhlarni yo'q qilgan shafqatsiz epilog.
Bunday vaziyatlarning o'rtasida, 1750 yilda Fray Junipero Serra boshchiligidagi fransiskalik missionerlar guruhi Jalpan shahriga kelishdi. Uning vazifasi hindlarni xushxabarni etkazish va xoch va so'z bilan qurollangan Eskandon boshlagan vazifalarni bajarishdir. Ammo Assisi kambag'alining munosib merosxo'ri Fray Junipero o'zi bilan juda boshqacha missionerlik loyihasini olib keldi va umuman kapitan ilgari tashkil etilgan missiyalarda ilgari surgan g'oyalarga qarshi chiqdi. Aziz Frantsiskga xos bo'lgan qashshoqlik va hamjamiyat tushunchalari bilan bir qatorda Fray Junipero o'sha davrning eng yaxshi evropalik gumanizmining utopik ideallarini o'zida mujassam etgan. Turli xil mahalliy guruhlar tomonidan qabul qilinishi kerak bo'lgan zo'ravonlik va dushmanlik muhitining kuchayishi va unga bo'lgan ishonchsizlik kuchayib, Junipero o'zining ochlik va tilini bilishda o'zining ijtimoiy muammolariga hamrohlik qilish va tushunishdan iborat qat'iy missionerlik munosabatiga qarshi chiqdi. Antropolog Diego Prieto bizga xabar berganidek, Junipero kooperativlarni tashkil qildi va ularning tashkiliy va ishlab chiqarish imkoniyatlarini qo'llab-quvvatladi va mustahkamladi, erlarni taqsimlashga turtki berdi va nafaqat evangelizatsiya qilish paytida ispan tilini majburlamadi, balki o'z ta'limot vazifalarini ham shu tilda bajardi. afsus. Shuning uchun bu insonparvarlik nuqtai nazaridan buyuk o'lchovlar va chuqur oqibatlarga olib keladigan missionerlik vazifasi edi va natijalari bugungi kunda ushbu uyg'un va noyob vazifalar majmuasi tomonidan namoyish etilgan barokko senkretizmida katta ahamiyatga ega.
MESTIZO BAROKASI
Ayni paytda, Syerra Gorda missiyalari haqida gap ketganda, birinchi navbatda beshta bino, beshta ibodatxona haqida o'ylashadi. Mana, siz ularni ko'rishingiz kerak, biroz ko'proq to'xtashingiz va ular haqida o'ylashingiz kerak, beshta chiroyli vazifa. Ammo siz sezganingizdek, ular murakkab va boy tarixiy o'zaro evangelizatsiya jarayonining natijasidir. Bugun ularning har birida, har bir qurbongohda ko'rgan narsalar, tubdan farq qiluvchi ikkita inson guruhi o'rtasidagi chuqur uchrashuvning mahsulidir. Dunyo tushunchasi, din, imon, xudolar, hayvonlar va yorug'lik tushunchalari, tanalar va yuzlarning rangi va rangi, ovqatlari, erotizm, hamma narsa ular o'zlari bilan olib kelgan ruhoniylar orasida juda boshqacha edi Evropaga va o'z erlarida bo'lgan hindularga, ammo cheklangan, echintirilgan va g'amgin bo'lganlarga. Shunga qaramay, bir narsa ularni birlashtirdi, bir tsivilizatsiyadan boshqasiga zabt etish haqidagi g'alati yoki juda chekka daqiqalardan biri: hurmat, farqni tan olish. U erda utopiya to'qib chiqarilayotgan edi, Evropaning kichik bir guruhi boshqasini tan olib, o'z evropalik tengdoshlari tomonidan o'z qadr-qimmatiga qarab ildizga zarar etkazdi.
NECHAZA Go'zallik
Shunday qilib, bugungi kunda biz qadrlayotgan vazifalar o'ziga xos go'zalligi bilan hayratlanarli, ammo bu ma'bad bir guruh xalqlarning uyi bo'lgan, insoniyatning yadrosi bo'lgan o'sha uchrashuvning, insoniy nurlanishning quyosh momentining plastik va me'moriy ko'rinishidir. u erdan boshlangan yoki u erda tugagan bir qator tadbirlar. O'sha paytdagi vazifalar shundan iborat edi: bino emas, balki narsalarning ko'rinishi, ma'badda aks ettirilgan ko'rinish, ular hayrat va qiyinchilik bilan izlayotgan yangi tartib, dehqonchilik, o'zaro yordam, baquvvat vazifalar. adolatsizlik, xushxabar tarqatishdan himoya qilish.
Shuning uchun ham, ehtimol, bu me'morchilik noto'g'ri, bu misli ko'rilmagan barok juda hayratga soladigan narsa, chunki har bir fasad-qurbongoh shu narsaning vizyoni, o'sha aloqa va aloqa lahzasining sahnasi, ha, lekin u qaerda ham namoyon bo'lgan va istisno, farq. Konka - bu "men bilan" degan ma'noni anglatuvchi, ammo missiyada San-Migelning nomi ham bor degan ma'noga ega so'z; fasodni toj kiygan va bir tomonda nasroniylar ramziy ma'nolariga ega bo'lmagan, ammo afsuslanadigan quyon - bosh farishta Maykl bor. Barchamiz biladigan Jalpan missiyasida Pilarning bokira qizi va Guadalupaning bokira qizi bor, u chuqur Mesoamerika ildizlariga ega va ma'nolarni aralashtiradigan ikki boshli burgutdir. Tancoyotlda boy o'simlik bezaklari va quloqlarning mo'lligi bor; Landa yoki Lan ha katolik avliyolari, suv parisi yoki yuzlari bilan shubhasiz mahalliy chiziqlar. Vodiyning pastki qismida Xose Mariya Velaskoni eslatuvchi Tilako bor, u o'zining kichik farishtalari, jo'xori quloqlari va g'aroyib vazosi bilan San-Frantsisko tepasida joylashgan.
Fray Junipero Serra ushbu loyihada atigi sakkiz yil umr ko'rdi, ammo uning utopik orzusi 1770 yilgacha davom etdi, turli tarixiy holatlar - yahudiylarni quvib chiqarish kabi - bu qisman missiyalarni tark etishga olib keldi. Biroq, u Alta Kaliforniyadagi kunlarining oxirigacha va'zgo'ylik missiyasini va fransiskalik idealini davom ettirdi. Diego Prieto va me'mor Xayme Font ularni chaqirgan "beshta opa-singil" Sierra Gorda-ning fransisklar missiyalari utopiyani iloji boricha olib borish uchun ushbu frontal kurashning ajoyib merosidir. 2003 yildan buyon beshta opa-singil insoniyatning Jahon merosi hisoblanadi. Uzoqdan bu missiyalarni va hayot loyihasini qurgan Fray Junipero va fransiskalik missionerlar hamda Pames, Jonas va Chichimekalar bizga tobora kattaroq bo'lib tuyuladi.
SIERRA-GORDA
1997 yil 19 mayda Biosfera qo'riqxonasi sifatida farmon berildi, keyinchalik Meksika qushlarini saqlash bo'yicha Xalqaro Kengash tomonidan qushlarni saqlashning muhim yo'nalishlaridan biri sifatida tan olingan va 13-chi. Meksika qo'riqxonasi Birlashgan Millatlar Tashkilotining Ta'lim, fan va madaniyat masalalari bo'yicha tashkilotining "Inson va biosfera" dasturi orqali o'zining xalqaro biosfera qo'riqxonalari tarmog'iga qo'shilish.
U Sierra Madre Oriental deb nomlanuvchi buyuk tog 'zanjirining ajralmas qismi bo'lgan Carso Huasteco deb nomlangan fiziografik sub-viloyatida joylashgan.
Biosfera qo'riqxonasi deb e'lon qilingan mintaqa Keretaro de Arteaga shtatining shimoli-sharqida joylashgan bo'lib, Jalpan de Serra, Landa de Matamoros, Arroyo Seco, Pinal de Amoles (uning 88% shahar munitsipalitetlari) va Peñamiller (69,7%) munitsipalitetlarini qamrab olgan. uning hududidan). Uni Konanp kuzatib boradi.
