Guadalupe - bokira va Meksikadagi eng mashhur ibodat ob'ekti.
Uning kelib chiqishi og'zaki an'ana bilan belgilanadi, 1666 yilda qadimiy, keng va bir xil deb isbotlangan, shuningdek hindular va ispanlarning ko'plab ishonchli hujjatlaridagi Tepeyakda paydo bo'lishining mo''jizaviy haqiqatini aniqlaydigan yozma an'analar, 1531 yilda, Hindistonlik Xuan Diyego uning borligi haqida mo''jizaviy tasavvurga ega edi. Aytishlaricha, Bokira qizining surati Xuan Diyegoning oyatiga bo'yalgan, u Meksikaning birinchi yepiskopi Xuan de Zumarraga, u olib kelgan atirgullar jo'natilishini namoyish qilganida, cherkov tomonidan doimo ma'qullangan, hech narsa yo'q ko'rinishlarning tarixiyligiga e'tiroz bildirgan, u har doim ham Meksika xalqiga bergan ne'matlariga ishonganligi sababli ko'tarilib kelgan. Shu ma'noda ikkita kulminatsion lahza mavjud: uning 1737 yilda u aholini vayron qilgan dahshatli vabo yuz berganida va 1895 yilda Meksika qirolichasi sifatida taxtga o'tirganida, u Meksika millatining homiysi deb e'lon qilingan payt.
Gvadalupana tarixda ko'plab personajlar va epizodlarning qal'asi, obrazining asosi va obrazi bo'lgan: Bernal Dias del Kastillo mahalliy aholining unga bo'lgan sadoqatiga qoyil qoldi, uning bayrog'i Meksikaning mustaqilligiga erishgan isyonchilar bayrog'i edi. shuningdek, Kristero inqilobidagi bosh qal'asi.
Pius X 1910 yilda uni "Lotin Amerikasining samoviy patronessasi" deb e'lon qildi va Piy XII 1945 yilda uni Amerika qit'asi imperatori deb atadi va "kambag'al Xuan Diego tilmasida ... pastda bo'lmagan cho'tkalar juda yoqimli tasvirni qoldirganini" aytdi.
Guadalupana xalqqa sadoqati mamlakatimizning madaniy va ijtimoiy hayotining muhim qismidir va uning muqaddas joyiga ziyorat qilish doimiy va ulkan.
Dastlab Xuan Diego ko'rsatgan joyda qad rostlagan ibodatxonasi, birinchi navbatda, Ermita Zumarraga (1531-1556) kamtarin zohid edi. Keyinchalik, yepiskop Montufar uni kengaytirdi va u Ermita Montufar (1557-1622) deb nomlandi va keyinchalik, uning etagida Ermita de los Indios qurildi, bu hozirgi cherkov 1647 y.
Dastlab bu ruhoniy ruhoniyga ega edi, keyinchalik u vikaraj, cherkov va arxipresbyterial cherkov edi. 1695 yildan 1709 yilgacha ancha katta va ko'rkamroq yangi ma'bad qurildi va unda Kollej cherkovi va Bazilikasi (1904) barpo etildi.
Ushbu qo'riqxona atrofida qurilgan aholi 1789 yilda Villa shahrida va 1828 yilda Xidalgo-Syudad Gvadalupada qurilgan.
