Yangi Ispaniya zabt etilganidan oltmish to'rt yil o'tdi va u erda to'rtta buyuk ruhoniylar bor edi; Shunga qaramay, asrlar va diniy urf-odatlar ko'proq konventsiyalar tug'ilishini talab qildi.
Yangi Ispaniya zabt etilganidan oltmish to'rt yil o'tdi va u erda to'rtta buyuk ruhoniylar bor edi; Shunga qaramay, asrlar va diniy urf-odatlar ko'proq konventsiyalar tug'ilishini talab qildi.
Garchi San-Agustin buyrug'idagi Jeronimalar Meksikaga 1533 yildan beri kelgan bo'lsa-da, ularning Meksikada hali saytlari yo'q edi. Bu Dona Izabel de Barriosning oilasi edi: uning ikkinchi eri Diego de Guzman va uning birinchi eri Xuan, Izabel, Xuana, Antoniya va Marina Gevara de Barriosning bolalari, ular oilaviy monastir topishni istashdi. egasi Santa Paula bo'lgan San-Jeronimoning buyrug'i.
Ikki aka-uka Xuan va Izabellar savdogar Alonso Ortizning uyini 8 ta realdan iborat 11 500 peso oddiy oltiniga sotib oldilar. Ikkinchisi quyidagilarning orkestri bo'lgan: ma'qullashlar, arxitektura dizayni va uyni monastirga moslashtirish, masalan, diniy xizmatlar uchun mebel, rasm va kumush sotib olish, bir yilga oziq-ovqat va qullar sotib olish. xizmatkorlar va xizmatkorlar.
Dona Izabel de Gevara, homiysi va asoschisi, shuningdek, bir yil davomida shifokor va sartarosh sifatida bepul xizmat, uch yil davomida apoteka va shoir Ernan Gonsales de Eslavadan ruhoniy xizmatini olib, buni yurakning saxiyligi tufayli amalga oshirdi.
Ikkinchi homiylik XVII asrning ikkinchi o'n yilligida Luis Maldonado ruhoniylarga o'zi uchun homiylikni talab qilib, yangi cherkov qurish uchun 30 ming peso berganida tashkil etiladi. Jeronimas ibodatxonasi 1626 yilgacha ochilgan va San-Jeronimo va Santa-Paula shahriga bag'ishlangan bo'lib, uning asoschilari bu haqda o'ylagan xonadonning kutish xonimining ismini emas, balki birinchi ismini olgan.
KONVENTUAL HAYOT
Monastirga kirish uchun arxiyepiskop yoki uning vakili ruxsat berishi kerak edi va bu mendikant buyrug'i bo'lmaganligi sababli, yangilar ispan yoki kreol edi va 3000 peso miqdorida mahr to'lashlari kerak edi. O'zini tan olish bilan, yosh ayol o'zini butun hayoti davomida qashshoqlik, iffat, itoatkorlik va yopiqlik nazrlarini bajarishga majbur qildi.
Qoidalarga ko'ra, ular biron bir umumiy kasbni egallashga, ya'ni butun xonadon bilan maxsus xonada, mehnat xonasida kunlik ishlarni bajarishga majbur edilar.
Rohibalar to'shak, to'shak, "kanvas yoki kanopdan yasalgan" yostiqqa ega bo'lishlari mumkin edi, lekin choyshab yo'q edi. Prioressning ruxsati bilan ular ko'plab maxsus idishlarga ega bo'lishlari mumkin edi: kitoblar, rasmlar va boshqalar.
Agar rohiba qoidani buzganida, agar qonunbuzarlik engil bo'lsa, prioritet juda oddiy jazoni tayinlagan, masalan, ba'zi ibodatlarni o'qish, yig'ilgan jamoat oldida aybini tan olish va h.k. ammo agar qonunbuzarlik jiddiy bo'lsa, u qamoq bilan jazolangan, bu "qamoqxonalarni qalbakilashtirish" bilan, "kimki muhabbat tufayli qarzini bajarmagan bo'lsa, uni qo'rquvdan qilishga majbur qiladi".
Monastirda ikkita tuzatuvchi, prokuror - rohibalarni kundalik rizq-ro'zg'orlari uchun zarur bo'lgan narsalar bilan ta'minlagan - bor edi; shubhali masalalarni hal qilgan beshta ayol; ibodat va qo'shiqlarni boshqargan hebdomariya va vaqtinchalik biznes uchun mas'ul buxgalter. Shuningdek, monastir tashqarisida rohibalarning ishlarini tartibga soluvchi oddiy boshqaruvchi va har yili xarajatlarni yuqori qismga hisoblab turishlari kerak bo'lgan pulni maxsus kassada saqlashga mas'ul bo'lgan ikkita depozitar opa-singil bor edi. Arxivist, kutubxonachi, turner, sacristana va porter kabi kichik lavozimlar ham mavjud edi.
Monastir Avgustin hukmronligiga bo'ysunganligi sababli, ko'pchilik ovoz bilan saylandi va monastirda eng katta mas'uliyat zimmasiga olgan holda uch yil davomida o'z lavozimida ishladi. Darajasi jihatidan unga ko'pchilik ovozi bilan saylangan viker ham ergashdi.
Monastirdagi kasblar to'g'risida, qoida tariqasida, opa-singillar Ilohiy idorada ibodat qilishlari, ommaviy tadbirlarda qatnashishlari va mehnat xonasida jamoani egallashlari shart edi. Garchi ibodatlar kunning ko'p qismini egallagan bo'lsa-da, ularning bo'sh vaqtlari uy ishlariga bag'ishlangan - kam, chunki ularning xizmatida xizmatkorlar bor edi - va har bir kishi, masalan, pishiriqlar, ayniqsa, konfet do'konida ovqat tayyorlashni afzal ko'rgan faoliyatga bag'ishlangan. ular tayyorlagan shirinliklar uchun monastirga haqiqiy shuhrat qozonish. Yana bir muhim kasb qizlarga dars berish edi. San Jeronimo monastiriga ilova qilingan, ammo undan ajralib chiqqan holda ko'plab qizlarga inson va ilohiy ilmlar beriladigan mashhur qizlar kolleji mavjud edi. Ular etti yoshida qabul qilingan va o'qishni tugatguniga qadar stajyor bo'lib qolishgan va shu payt uyga qaytishgan. Bu, albatta, agar ular diniy e'tiqodni qabul qilishni xohlamasalar.
