Ushbu nemis muallifi haqida uning ishining sinchkovligi u haqida bizda bo'lgan biografik ma'lumotlarning yo'qligi bilan ziddir. U Gannover yaqinida tug'ilgan, tog 'muhandisining o'g'li; U Göttingen universitetida o'qigan va shubhasiz minalar odami bo'lgan.
Liberal va protestant, Gumboldt tadqiqotlari ta'sirida u bizning mamlakatimizda etti yil yashagan: 1827 yildan 1834 yilgacha; ammo, u kitoblarini nashr etish uchun 10 yil kutdi. Bu erda u ingliz meksikanlik kompaniyasida ishlar bo'yicha direktor va keyinchalik Oaxaka shtati yo'llari direktori bo'lgan.
Uning Essesi zoologiya bo'limida juda ko'p qiziqarli faktlar mavjud: binafsha rangli salyangozni to'qimachilik uchun bo'yash uchun sog'ish, oyatlarni o'qiydigan makawa, qoralama hayvonlar sifatida ishlatiladigan yirik itlar va boshqalar "orqasida qalin dumaloq". ular asalaridan asal bilan oziqlanadi, orqasida teshik bo'lgan yovvoyi cho'chqalar, ular biron bir moddani chiqarib tashlaydi, qisqasi, mamlakatning shimolida yovvoyi bizon, uning "tili va kambur go'shti nafis noziklik deb hisoblanadi […] terini daraxt po'stlog'i bilan va ular alum bilan aralashtirilgan hayvon miyasi bilan silamoqdalar »; Ular ularni chopib kelib, bir zarb bilan orqa oyoqlarining tendonlarini uzib, otda ovladilar.
Ko'plab o'rdaklarga qarshi bu ovlash amaliyoti, bugun biz uni ekologiyaga qarshi deb atagan bo'lar edik: «Aslida ular ko'llarni tom ma'noda qoplaydilar. Hindlar ularning butun suruvlarini ovlaydilar va Texkoko va Chalko ko'llaridan o'rdaklarning Buyuk Shot deb atalishi eng noyob tomoshalardan biridir. Hindlar qirg'oq yonida va qamishlarning orqasida yashiringan holda, ikkita qatorda 70 yoki 80 muskatdan iborat batareyani hosil qiladilar: birinchisi, pastroqda, suv bilan yonib turadi, ikkinchisi esa unga etib borishi uchun joylashtirilgan ular ko'tarilganda o'rdaklar. Bochkalarni sug'urta bilan yoqilgan porox qatori bir-biriga bog'lab turadi. Qayiqda suzib yurgan cho'ponlar batareyalar oralig'ida zich o'rdak suruvini yig'ib olgandan so'ng, ko'pincha bir necha soat davom etadi, yong'in chiqadi va bir necha lahzalarda ko'l yuzi yuzlab o'rdak bilan qoplanadi. yaroqli va o'lik, tez kanoeda to'planadi ".
Irqlar va kastalar bilan bog'liq holda biz ba'zi paragraflarni tanlaymiz, ularning aksariyati XXI asrning boshlarida ham amal qiladi: «Oq rang eng olijanob va obro'li deb hisoblanardi. Aralashgan qonli shaxs maqsadga yaqinlashganda, xuddi shu darajada unga ko'proq fuqarolik huquqlarini talab qilish huquqi berildi […] Ispaniya siyosati bu bema'nilikni ma'qul ko'rdi va turtki berdi […] Hamma shunga qaramay oq tanli bo'lishni talab qilmoqda tashqi ko'rinish va onalarga farzandlarining oq rangini maqtashdan ko'ra ko'proq quvonch va undan yaxshi iltifot berish mumkin emas […] "
«Hozirgi meksikalik hindu umuman jiddiy, sokin va hatto deyarli melankolikdir, chunki musiqa va mast qiluvchi ichimlik uning hayotiy ruhini uyg'otmasa va uni baxtli va suhbatdoshga aylantirmasa. Bu jiddiylik besh-olti yoshida shimoliy evropaliklarning to'qqiz yoki o'n yoshdagi tushunchasiga qaraganda ko'proq anglash qobiliyatiga ega bo'lgan bolalarda sezilib turibdi […] "
“Bugungi hindistonlik osonlikcha o'rganadi, tezda tushunadi va juda to'g'ri va sog'lom aqlga hamda tabiiy mantiqqa ega. U yuksak xayol yoki beqaror tuyg'uni bezovta qilmasdan, xotirjam va sovuqqonlik bilan o'ylaydi […] Hindlar o'z farzandlariga nisbatan katta muhabbatni his qilishadi va ularga g'amxo'rlik va ulkan shirinlik bilan munosabatda bo'lishadi, ba'zan esa haddan ziyod haddan ziyod haddan ziyod haddan ziyod hadya etishadi.
"Favqulodda jozibali va hatto jozibali narsa - bu ma'lum bir ijtimoiy sinf mestizo ayollarining bayramona liboslari, ularga xonadonlar, oshpazlar, xizmatkorlar va hattoki u erdan va u erdan ba'zi badavlat hind ayollari qo'shiladi. [...]"
«Avvaliga ajnabiy uchun juda quyi tabaqa odamlari, hattoki tilanchilarning o'zlari ham bir-birlariga xo'jayin va sovg'a bilan murojaat qilishlari va eng yuksak urf-odatlarga xos eng muloyim iboralarni almashishlari juda ajablanarli. jamiyat".
"Meksikaning soddaligi o'ziga xos va asosiy xususiyat sifatida aholining barcha toifalarini qimor o'ynashga va har qanday turdagi garovga bo'lgan ehtirosli moyilligi [...]"
«Meksikada hech bo'lmaganda porox Xudo va azizlarni ulug'lash uchun olovni yoqish uchun doimiy fuqarolik urushlarida bo'lgani kabi sarflanadi. Ko'pincha allaqachon erta tongda sodiqlarning sadoqati behisob raketalar, to'plar, to'pponcha, miltiq va minomyotlardan o'q otish bilan ommaga ma'lum qilinadi. Qo'ng'iroqlarning cheksiz shovqini allaqachon kar bo'lgan shovqinga qo'shiladi, bu faqat ma'lum vaqtga qadar to'xtatiladi, oxir-oqibat tushdan keyin va tunda qayta boshlanadi ».
Keling, Meksikadan Verakruzga transport haqida bilib olaylik: «O'n yildan ko'proq vaqt oldin Shimoliy Amerika ishbilarmonlari tomonidan ushbu avtomagistral uchun stagecoaches qatori yaratilgan edi. To'rt otli vagonlar Nyu-Yorkda ishlab chiqarilgan va olti kishiga etarlicha qulay va kengdir. Shimoliy Amerika murabbiylari qutidan haydashadi va deyarli har doim gallopda. Ushbu mashinalarda siz juda tez yurasiz, lekin ular hech qachon kechasi sayohat qilmaydi ".
Ushbu qadimiy xizmat bugungi kungacha Santo-Domingoning poytaxt maydonida davom etmoqda: "Plaza meri va uning atrofida ayvonda soyada o'tirgan qalam, siyoh va qog'oz bilan ta'minlangan yaxshi kiyingan odamlarni notanish odam ko'rmagan bo'lar edi. mat yoki siz yozuv san'atida oddiy odamlarga o'z xizmatlaringizni taklif qilayotgan olomonni kezib yurasizmi? Ular "xushxabarchi" deb nomlanganlar va ular rasmiy iltimosnoma, buxgalteriya hujjati, shikoyat yoki sudga taqdim etish bilan bir xil sharoitda muhabbat xati yozadilar. "
