Miloddan avvalgi 650 yillarda Mesoamerikada katta oqibatlarga olib kelgan voqea yuz berdi.
Miloddan avvalgi 650-yillarda Mesoamerikada katta oqibatlarga olib kelgan voqea yuz berdi: Olmec vakili tizimida yirtqich qushlar, ilonlar, yaguarlar va qurbaqalar yoki qurbaqalar bilan bog'liq bo'lgan begona elementlarning mavjudligi; ammo, bundan ham muhimi, "bolalar yuzi" turini ushbu san'atning noyob inson vakili sifatida almashtira boshlagan tabassum yuzlari.
Chalcatzingoda endi g'or ichida relefda paydo bo'lgan va "El Rey" nomi bilan tanilgan kompozitsion antropomorfik emas. Oxtotitlan g'orining kirish qismida joylashgan devor rasmida bu antropomorf emas, balki sudralib yuruvchi zoomorfning stilize qilingan tasviriga o'tiradi, aksincha uni zoomorf bilan bog'laydigan belgilar bilan yirtqich qush sifatida namoyon bo'ladi. La Venta-da ko'plab stellarda antropomorf tasvirlari medalyon shaklida ikkinchi darajali element, nishonlar yoki atrofida suzib yuruvchi, zoomorfning platforma yoki bazal tasma tasvirlari bilan an'anaviy ravishda Olmecga emas, noma'lum uslublarda kiyingan bir yoki bir nechta shaxslar namoyish etiladi. Egamiz turgan joyda o'tiradi.
Olmec san'atidagi bu o'zgarish to'satdan emas, balki asta-sekin va ko'rinishda tinch o'zgarish natijasida hosil bo'ldi, chunki urush yoki zabt etishning arxeologik dalillari yo'q. Yangi tasviriy elementlar to'g'ridan-to'g'ri an'anaviy Olmec vakolatxonasining mavjud tarkibiga kiritilgan. Ko'rinib turibdiki, mavjud bo'lgan narsadan yangi tushunchalarni tasdiqlash va targ'ib qilish uchun foydalanib, diniy san'atni aniq ijtimoiy-siyosiy asosga ega bo'lgan narsaga o'zgartirdi.
Miloddan avvalgi 500 yilga kelib, "Olmec" san'ati allaqachon ikki tomonlama funktsiyaga ega: biri uni boshqaradigan suverenlar xizmatida, ikkinchisi esa ko'proq diniy ta'sirga ega bo'lib, ularning ijtimoiy mavqeini oshirish uchun. Ushbu jarayonning yana bir asosiy elementi, Mesoamerika uchun madaniy ta'sirida juda katta bo'lgan, biz Klassik va Postklassikdan bilgan xudolarning paydo bo'lishi.
Ushbu g'ayrioddiy o'zgarishlarning inqilobiy harakatlantiruvchi kuchi janubdan, baland tog'lardan va Chiapas va Gvatemaladan Tinch okean sohilidan kelib chiqishi mumkin, bu erda nefrit kelgan va uning savdo yo'li bo'ylab biz ko'plab haykallarni topdik. Abaj Takalik, Ojo de Agua, Pijidjiyapan va Padre Pyedradagi kabi o'zgartirilgan Olmec uslubidagi petrogliflar va boshqa saytlar. O'zining gullab-yashnagan davrida (miloddan avvalgi 900-700) La Venta haykalchalar, niqoblar, bolta va mayda kanoatlar kabi utilitar marosim buyumlari va boshqalar shaklida chiroyli o'yma buyumlarda juda ko'p miqdordagi nefritni iste'mol qildi (ular uchun bizdan oltindan qimmatroq). marosimlardan foydalanish va bezaklar. Bundan tashqari, toshbo'ron buyumlar dafn marosimlariga yotqizilgan yoki mujdalar va platformalarda, shuningdek yodgorliklar oldidagi qurbonliklar uchun marosimlarda ishlatilgan.
Yoddan ortiqcha foydalanish Gvatemaladagi ushbu qimmatbaho materiallarning manbalarini boshqaradigan lordlarga bog'liqlikka olib keldi. Shuning uchun janubiy ta'sirlar La Ventadagi stelalarda, qurbongohlarda va boshqa yodgorliklarda ko'rinadi. Ushbu ta'sirlar San-Lorentsoning ba'zi yodgorliklarida va Tres Zapotesning Stela C va S yodgorliklarida ham mavjud. Kosta-Rikada topilgan "Olmec" deb nomlangan toshli toshlar ham Fors ko'rfazidagi odamlarga qaraganda Tinch okeanining ushbu madaniyati bilan ko'proq o'xshashdir.
Olmec san'atining ushbu o'zgarishi inqilobiy madaniy voqea bo'lib, ehtimol Olmecning o'zi singari mavhum e'tiqodlarga asoslangan tasviriy tasvir tizimini yaratishdan ham muhimroqdir. O'zgartirilgan uslubdan ko'proq bu "Olmec" san'ati Mesoamerika dunyosining mumtoz davrida san'atning asosi yoki kelib chiqishi hisoblanadi.
Manba: Tarix parchalari № 5 Ko'rfaz qirg'og'ining lordliklari / 2000 yil dekabr
