Oaxaka vodiysining markazida joylashgan tepaliklar to'plami Amerika qit'asining eng qadimgi shaharlaridan biri bo'lgan: Zapotek madaniyatining poytaxti va Ispangacha bo'lgan davrda mintaqaning eng muhim siyosiy va iqtisodiy markazi bo'lgan Monte Alban.
Dastlabki jamoat va diniy binolarning qurilishi, boshqa ishlar, masalan, verandalar, maydonlar, devorlar, saroylar va qabrlar qurilishi miloddan avvalgi 500 yillarda boshlangan, ammo Monte Albanning ko'tarilishi milodiy 300-600 yillarda sodir bo'lgan. shahar barcha sohalarda muhim rivojlanishni boshdan kechirganda; Buning misoli katta pog'onali poydevorlardan tashkil topgan, tepasida qishloq xo'jaligi, unumdorlik, olov va suv xudolari sharafiga qurilgan ibodatxonalar barpo etilgan tantanali me'morchilik edi. Fuqarolik me'morchiligida dabdabali saroy tipidagi uylar, dvoryanlar va hukmdorlarning ma'muriy qarorgohi; ushbu binolarning hovlilari ostida ularning abadiy dam olishlari uchun tosh qabrlar qurilgan.
Aholining qolgan qismi jamoat joylarining chekkasida to'plangan. Uylar tosh poydevor va g'isht devorlari bo'lgan oddiy inshootlardan iborat edi. Shahar ichida uning aholisi kasb-hunar turiga ko'ra turli xil mahallalar, masalan, kulollar, lapidarlar, to'quvchilar, savdogarlar va boshqalarga asos solingan bo'lishi mumkin. Hisob-kitoblarga ko'ra, bu vaqtga qadar shahar 20 km2 maydonni egallab olgan va aholi zichligi 40 ming kishiga yetgan.
Hammasi shuni ko'rsatadiki, Monte Alban o'zining kengayishiga harbiy istilo, raqib hukmdorlarni qo'lga olish va bo'ysundirilgan xalqlardan o'lpon to'lash orqali erishgan. Soliq sifatida yig'ilgan mahsulotlar va almashinuv natijasida ko'proq olingan mahsulotlar orasida turli xil ovqatlar, masalan, makkajo'xori, loviya, qovoq, avakado, chili va kakao bor edi.
Gullash davrida madaniy iboralar samarali va hunarmandchilik faoliyatining xilma-xilligini ko'rsatadi. Monte Albanda sopol idishlar kundalik foydalanish uchun qilingan: plitalar, kostryulkalar, ko'zoynaklar va kosa va pichoq, nayza uchlari va obsidian va toshbo'ron pichoqlar kabi tosh asboblar.
Aholining aksariyat qismi maishiy hayot bilan bilimni jamlagan, taqvimni talqin qilgan, samoviy hodisalarni bashorat qilgan va kasallarni davolagan donishmandlar, ruhoniylar va tabiblarning ozchilik guruhlari o'rtasida aniq farq borligi aniq. Uning rahbarligi ostida yodgorliklar, ibodatxonalar va stelalar qurilgan va ular tantanalarni boshqargan va erkaklar va xudolar o'rtasida vositachi bo'lib xizmat qilgan.
Milodiy 700 yil atrofida shaharning tanazzuli boshlandi; yirik qurilish ishlari to'xtatildi, shu bilan birga aholi sonining sezilarli qisqarishi kuzatildi; ko'plab turar joylar tashlab ketilgan; bosqinchi qo'shinlarning kirishini to'xtatish uchun boshqalar devor bilan o'ralgan edi. Ehtimol, shaharning tanazzulga uchrashi tabiiy resurslarning tükenmesi yoki, ehtimol, ichki guruhlarning hokimiyat uchun kurashi bilan bog'liq. Ayrim ma'lumotlar, hukmronlik darajasi pastligi va iste'mol tovarlariga kirish uchun imkoniyatlarning etishmasligi sababli, etakchilar kam ijtimoiy qatlamlar tomonidan ag'darilishini ko'rsatmoqda.
Zapotek shahri bir necha asrlar davomida ishsiz qoldi, ammo milodiy 1200 yilga yaqin, yoki ehtimol bir asr ilgari shimoliy tog'lardan kelgan Miksteklar o'zlarining o'limlarini Monte Alban qabrlariga ko'mishni boshladilar; Mixteclar o'zlari bilan me'moriy uslublarda ko'rish mumkin bo'lgan yangi an'analarni olib kelishdi; Shuningdek, ular metallurgiyada ishladilar, kodeksga bo'yalgan kitoblar qildilar va keramika, qobiq, alebastr va suyak bo'laklarini tayyorlashning turli xil xom ashyolarini va turli xil texnikalarini joriy qildilar.
Ushbu madaniy o'zgarishlarning eng yorqin namunasi 1932 yilda kashf etilgan 7-maqbarada topilgan aniq Mixtec ishlab chiqarishining ajoyib xazinasi bilan ifodalanadi. Ammo tog'ning tepasida joylashgan metropol hech qachon o'z ulug'vorligini tiklamaydi. bu erlarda yashagan ajdodlarning buyukligining soqov guvohi.
